端午的鸭蛋3-PPT.ppt

端午的鸭蛋 汪曾祺 题目解说： “端午”即端午节，农历的五月初 五，这天中国人为祭奠屈原要吃 粽子煮鸡蛋或鸭蛋。本文记叙的 自己家乡特有的一种鸭蛋，反映 的是家乡特有风俗。 香包除外形活泼多样之外，也有趋吉避凶的含意。 这一天，家家户户门口都挂艾草或蒲草，小孩子身上挂着「艾虎」的香囊，男人喝雄黄酒，传说有避邪、求吉祥的作用。 端午风情 端午节包粽子洋溢 着中国传统文化的特色。 端 午 节??? 农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。 、 认识端午 端午的意义：纪念诗人 屈原 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 ——唐代文秀的《端午》 每年的五月初五是我国传统的端午节，流传久远的龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的习俗，据说就是为了纪念抱石投汨罗江身死的爱国诗人屈原。 返回 认识端午 　　悬钟馗捉鬼像，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。 端午的习俗：悬钟馗像 返回 认识端午 端午的习俗：佩香囊 端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色， 玲珑夺目。 返回 认识端午 端午的习俗：赛龙舟 返回 认识端午 　　随着社会进步，过去一些传说，已被历史潮流所淘汰，现在人们把赛龙舟，作为一项有益于身心健康的文体娱乐活动。 2001年常州市举行的龙舟赛 返回 端午的习俗：赛龙舟 认识端午 荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。 端午的习俗： 吃粽子 返回 认识端午 端午的其他习俗 　　饮雄黄酒：此习俗在长江流域地区的人家很盛行。 　　游百病：此习俗盛行于贵州地区。 挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以避邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。 返回 “曾经沧海难为水”的典故 经历过沧海，对别处的水就难以看上眼了；比喻 曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。 曾经沧海难为水 汪曾祺（1920～1997），江苏高邮人，作家。 代表作有《受戒》、《大淖记事》等小说，《蒲桥集》、《塔上随笔》等散文集。 他讲究语言艺术，行文如同随意聊天，于自然平淡中写出自己独特的感受和生活的妙处。所作小说多写童年、故乡，写记忆里的人和事，清淡委婉中表现和谐的人生意趣。 门槛 城隍庙 门楣 避邪 苋菜 籍贯 腌蛋 鸭蛋络子 囊萤映雪 车胤 咂摸 yān méi xiàn jí lào kǎn náng yìn xié huáng zā· mo 重要字词 肃然起敬： 莫名其妙： 没有人能说明它的奥妙（道理）， 表示事情很奇怪，使人不明白。 肃然，恭敬的样子； 因而也感到荣幸。 与有荣焉： 起敬，产生敬佩的心情。 囊萤映雪： 本意是指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书，后形容读书刻苦勤奋。 返回 本文可分成几部分，怎样分？ 第一部分（1)说端午，介绍家乡端午的各种风俗。 第二部分（2－3）说鸭蛋，写家乡鸭蛋的名声、特色。 第三部分（4－6）重点写“端午的鸭蛋”及相关风俗习惯。 端午风俗——家乡的鸭蛋——端午的鸭蛋 端午的风俗 家乡的鸭蛋 端午的鸭蛋 端午的鸭蛋 对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。 （1段） （2—3段） （4—6段） 系百索子 做香角子 贴五毒 贴符 喝雄黄酒 这和其它地方一样的 不一样的较为独特的 放黄烟子 吃十二红 读文本 —— 端午风俗  家乡的端午，很多风俗和外地一样。 读文本 —— 端午风俗 2.第一段的中心句是哪句？ 3.这些习