第四讲：丝织与刺绣要点.pptVIP

第四讲：丝织与刺绣 绪言 神话传说中的养蚕缫丝、纺织制衣 考古发现的丝织品 文献记载的先秦桑蚕丝织状况 楚国丝织刺绣业的发展 丝织品种类和花色 丝织刺绣工艺发达的原因 丝织刺绣工艺的传承 一、绪言 衣食住行，是文明人基本的生存状态。 衣为人们生活中必不可少的四大要素或四个方面之首，是因为衣（服饰）最为鲜明地体系出人类的文明程度。所以，衣的原料——纺织品及其花色，是衡量人类进步和文明发达的尺度之一。 衣的需要：御寒、护体、遮羞、装饰、标识。 丝织与刺绣，正是文明追求的结果和文明发达的表现。 凤鸟花卉纹绣浅黄绢面绵袍 凤鸟花卉纹绣浅黄绢面绵袍 中国最早出口、最为古代外国人艳羡的就是丝绸，而且可能主要就是楚国的丝绸。春秋战国时代，东起长江中游的楚国腹地、穿过云贵高原、跨越横断山脉、西抵古印度的恒河中游，贯通有一条早于北方“丝绸之路”约200年的“南方丝绸之路”，学者或称之为“中缅印古道”。楚墓里大量出土的西亚和南亚风格的玻璃珠“蜻蜓眼”，经考证和检验，乃最初来自南亚和西亚，后为楚人仿制，是经“南方丝绸之路”进行中外文化交流的见证。 公元前320——前315年间任古印度摩揭陀国孔雀王朝大臣的憍底利耶，在其所著《政事论》中记述了“中国所出由带捆扎的丝”。古印度、波斯等国称中国为“支那（Cina），其声当源于“荆楚”之“荆”音。梵文“Cina”当本指“中国的丝”，因此也用于指称“中国”。《摩诃婆多那》、《罗摩衍那》、《摩奴法典》等印度古书中，用有许多冠以“Cina”而表示与中国丝相关的词语，如“Cinapatta（意谓成捆的丝）”、“Cinamsuka（丝衣服）”等等。古希腊又称中国为“赛里斯（Seres）”，其音即源于“丝（Se）”。现代英语中仍然保留有“Seric（丝绸的、中国的）”一词。亚欧古国是通过丝绸、也可以说是在一定程度上通过楚文化而了解中国的。 二、神话传说中的养蚕缫丝、纺织制衣 《易·系辞下》：“黄帝……垂衣裳而天下治。” 《史记·五帝本纪》：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子。” 《路史·后纪五》：“黄帝元妃西陵氏曰傫祖，以其始蚕，故又祀先蚕。” 《说文解字·虫部》：“蜀，葵中蚕也。从虫，上目像虫头形，中像其身蜎蜎。” 《蜀王本纪》：“蜀王之先名蚕丛。” 《华阳国志·蜀志》：“周失纲纪，蜀先称王。有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。” 李白《蜀道难》：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟……” 《诗经·小雅·大东》：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽然则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。” 《古诗十九首》之十：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，涕泣零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。” 二、考古发现的丝织品和纺织器具 浙江余姚河姆渡遗址（距今约7000年）发现有苘麻双股线，出土的牙雕盅上刻着4条蚕纹，同时出土有纺车和纺机零件。 江苏吴县草鞋山遗址（距今约6000年），出土了编织的双股经线的罗地葛布，为所见最早的葛纤维纺织品。 郑州青台遗址（距今约5500年）发现了粘附在红陶片上的苎麻和大麻布纹、粘在头盖骨上的丝帛和残片（为所见最早的丝织品），以及10余枚红陶纺轮。 浙江吴兴钱山漾遗址（距今约5000年），出土了精致的丝织品残片，丝帛经纬密度各为48/厘米。 蚕纹牙雕盅 考古发现表明；中国新石器时代的纺织、丝织技术就发展很快，水平相当高。南方当是丝织业的发源地兴盛地，北方当初以麻纺、毛纺为主，夏、商时已经重视丝织业。 湖北境内发现有距今约7000年的陶纺轮，而距今约5000年的彩陶纺轮极多，成为屈家岭文化的重要特征。 三、文献记载的先秦桑蚕丝织状况 《大戴礼·夏小正》：“三月……摄桑……妾子始蚕。” 《诗经·豳风·七月》：“春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。” 《史记·货殖列传》：“故齐冠带衣履天下……齐带山海，膏壤千里，宜桑麻，人们多文彩布帛鱼盐……而邹、鲁……颇有桑麻之业，无林泽之饶。”成语“齐纨鲁缟”。 夏、商、西周时，南北桑蚕业皆兴。东周时，南北桑蚕丝织业皆盛，而北方齐、鲁为丝织刺绣业的重要生产基地。 四、? 楚国丝织刺绣业的发展 1、 草创阶段（滥觞期） 筚路蓝缕，纺织业、丝织业仅萌芽而已。 2、 兴起阶段（茁长期） 《管子·小匡》：“（齐桓公）伐楚，使供丝于周。“ 《左传·僖公二十三年》：“晋公子重耳及楚，楚子飨之。曰：‘公子若反晋国，则何报不谷？’对曰：‘子女玉帛，则君有之。羽毛齿革，则君地生焉。其波及晋国者，君之余也。’” 《史记·滑稽列传》：“楚庄王时，有所爱