第二课百舸争流的思想汇总.ppt

第二课 百舸争流的思想 哲学研究的问题很多，那么在哲学研究的所有问题中有没有一个首先需要回答的基本问题呢？ 是什么？ 为什么？ 学习目标 1、哲学的基本问题是什么？ 2、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 是什么？ 3、划分可知论和不可知论的标准是什么？ 4、为什么思维和存在的关系问题是哲学 的基本问题? 某秀才下乡，被一条水沟挡住了去 路。他取出书来，仔细翻看，却怎么也找 不到如何过水沟的方法。一位农夫告诉他， 不用翻书，跳过去就行了。秀才听了他的 话，双脚一蹬，往上一跳，竟落到水中。农夫说：“不是那么跳。”说罢，单脚起跳，一跃而过。秀才看了埋怨道： “单脚起步为跃，双脚起步为跳，你该说跃，不该说跳……” 秀才和农夫的世界观分别是什么？ 　　《坛经》中记有这样一个故事；一天，一群和尚闲来无事，在庙门前散步。有一个叫印宗的和尚指着庙前飘动的幡问众人：是风在动，还是幡动?众和尚听后议论纷纷，有的说是风动，有的说是幡动莫衷一是。此时，一个叫惠能的和尚答道：风也不动，幡也不动，是人心自动。 形存则神存，形谢则神灭 庄子梦蝶 庄子有一次梦见自己变成一只蝴蝶，醒来后，提出了一个著名的问题：“究竟是刚才庄子梦见自己变成蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子？” 庄子的问题看似荒唐,其实是一个重要的哲学问题：我们凭感官感知到的这个现实世界究竟是否真的存在着,思维和存在有没有同一性? 在他看来，既然我们在梦中会把不存在的东西感觉为存在的，这就证明我们的感觉很不可靠，那么，我们在醒时所感觉到的我们自己以及我们周围世界的存在也很可能是一个错觉，一种像梦一样的假象。但是庄子的本意却是由此进一步推理，得出人实际上是不可能认识这个世界的一种哲学理论。这就是不可知论。 庄子梦蝶?还是蝶梦庄子? 有一天,庄子和他的朋友惠施一起外出散步,走到一座桥上,只见桥下很多鱼不停地游来游去,好不惬意，于是庄子说:你看,鱼是多么快乐呀! 惠施说:你不是鱼,怎么知道鱼很快乐呢? 庄子反问道:你不是我,怎么知道我不知道鱼快乐不快乐呢? 惠施说:我不是你,固然不知道你的感觉如何,可是你也不是鱼呀,你怎么知道鱼快乐不快乐呢? 按照惠施的说法,不是鱼,就不知道鱼的快乐,那么不是物,就不知道物的道理了。由此推论下去，世界上就没有可以认识的东西了 思维与存在的关系问题 意识与物质的关系问题 (1)谁是本原？ （思维能否正确反映存在） 存在决定思维 思维决定存在 （唯物主义） （唯心主义） 承认能正确反映存在 否认能正确反映存在 （可知论） （不可知论） 1.哲学的基本问题 （谁决定谁） (2)有无同一性？ 包括两个方面 对第一方面的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 典型代表 典型代表 荀子 天行有常， 不为尧存， 不为桀亡。 世界的存在和发展不是意识决定的 唯物主义 英国哲学家：贝克莱 存在就是被感知 认为意识决定世界万物的存在 唯心主义 只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖 王守仁 ，明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家，称阳明先生。 心外无物 认为意识决定世界万物的存在 唯心主义 休谟 康德 不可知论的代表人物 （18世纪英国）休谟的不可知论： 一是关于物质对象和上帝是否存在不可知； 另一个是关于经验之间因果关系(或普遍必然规律)是否存在不可知。 （德国）康德的不可知论 康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的，即所谓“自在之物”，并认为自在之物是一切感觉的源泉，这是典型的唯物主义态度。 另一方面，他又强调自在之物是不可认识的，是作用于人的感官而产生的感觉或现象，但这个感觉和现象却不是自在之物的真实反映。 思维(意识)和存在(物质)的关系问题 何者为第一性 （思维和存在谁决定谁） 有没有同一性 （思维能不能正确认识存在） 存在决定思维 思维决定存在 能 不能 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 哲学基本问题的内容 从属方面 主导最重要方面 2、为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ 在实际生活中，我们都会面对思维与存在的关系问题。如： 学生： 教师： 学校： 农民： 工人： 医生： 处方与病情的关系 学习计划与学习实际之间的关系 教学计划与教学实际之间的关系 学校治学模式与学生的实际之间的关系 耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系 做工的方法、步骤与做工的实际的关系 结论一: 思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。 (1)从生活实践看：首先遇到且无法回避。 结论二: 思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。 (2)从哲学研究看：首先遇到且必须回答。 结论三: 思维和存在的关系问题，决定着各种哲学的基本性质和方向