第一章 马克思主义自然观
生态自然观
一、生态自然观确立的现实根源
1、远古时代——原始统一关系(1)
1)科学技术
石器工具
火的使用
刀耕火种等。
(A)燧石手斧,来自肯特郡的斯旺斯柯姆。(B)燧石制卵形斧,来自巴勒斯坦。皆属于旧石器时代早期的阿舍利文化。
石刃刀,来自加利福尼亚。(A)黑曜石,一端用水獭皮裹着作柄。(B)碧玉,其木质柄是用沥青粘着的。
在带有石制刃片的斧和锛上安装柄的几种方法。(A)以凿孔的鹿角作柄(法国)(B)斧刃片用弯曲的山月桂木夹紧 (澳大利亚) (C)锛刃片缚在肩状柄的裂口处(新喀里多尼亚) (D)锛刃片绑扎在木质套筒中(新几内亚)。
1、远古时代——原始统一关系(2)
2)人与自然的关系
自然主宰着人类,人类听天由命,敬畏、依顺和屈从自
然,人类是自然的奴隶,被动地去适应环境。
马克思:“自然界起初是作为完全异己的、有无限威力和
不可制服的力量与人们对立的,人们同它的关系完全象动
物同它的关系一样。人们向牲畜一样服从它的权力,因而
这是对自然界一种纯粹动物式的意识(自然宗教)。”
神灵及图腾崇拜。
中华图腾:龙
电 母
雷 公
2、农业时代——人类改造自然的初级阶段(1)
1)科学技术
金属工具
手工作坊
兽力水力资源等
都江堰:世界水利文化的鼻祖
广西桂林梯田
2、农业时代——人类改造自然的初级阶段(2)
2)人与自然
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