夜归鹿门歌(上课)要点.pptVIP

《夜归鹿门歌》 《积雨辋川庄作》 孟浩然，本名浩，字浩然，襄阳人，世称孟襄阳。盛唐山水田园诗派的主要作家之一。与王维齐名，号王孟。 　他的诗多写隐居闲适和羁旅愁思，在山田园景色的描写中寄托自己的性情，语言清淡，意境清远，多自然超妙之趣。 有《孟浩然集》。 　40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。 　　他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。 　 开元22年，韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。 　　开元25年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。 　　开元28年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。 【参考思路】诗的前两句描绘了一幅江边之景：黄昏中，山寺里传来报时的钟声，渔梁渡口，人们喧闹着抢渡回家。运用了对比的手法，将悠然的钟声和尘杂的人声两相对照，显示出山寺的僻静和世俗的喧闹，诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀隐然可见。 答案：积雨、空林、炊烟 、东菑、水田、白鹭、夏木、 黄鹂 清新宁静、幽美恬静 表现了诗人对田园生活的喜爱、脱离尘俗的闲情逸致。 答案：朝槿、松树、清斋、露葵 闲适恬静，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致。 用典。诗中用杨朱从老子学道，归来无名利挂怀，而世人与之“争席”的典故，又用渔人与鸥鸟亲近，心术不正而海鸥飞远的故事。一正一反，两相结合，抒写了诗人淡泊名利、寄情山水的心境。 夜归鹿门歌 如何理解“人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门”中的“亦”？诗中所涉及的“人”和作者的归途有何不同？试作简要分析。 【参考思路】　“人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门”是说世人回家，而作者却要到先贤庞德公隐居的鹿门去归隐田园，所以用一“亦”字。这是两样的归途，两样的心境。表明作者隐逸的志趣，恬然自得。 1．内容清雅，意境淡远 开头两句写世俗生活的场面，而诗人在船上闲望沉思的神情，潇洒超脱的襟怀，却隐然可见；三、四句中世人回村与诗人进山的对比，显示出诗人隐逸的志趣，恬然自得；五、六句写山路上的所见所感，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，甚至忘乎所以；末尾两句写“庞公栖隐处”的境况，点破隐逸的真谛。 2．语言朴实，情味深厚 诗中每一句都没有着力锤炼的痕迹，但每一句都不显得单薄。这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，使眼前景物与诗人的隐逸情趣融成一片。这就是“篇法之妙，不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》)。这首诗引你进入它的艺术境界，让你感受到形象，领悟到韵味，但不能把它的意境、形象、韵味归结到某一两个句子上。它是通体美，而不是某一部位特别超凡脱俗；是天然美，而不是靠浓饰盛装。 3．对比鲜明，形象清晰 全诗有四处对比：①沉缓的钟声和嘈杂的人声对比出佛门的清静和凡尘的纷繁芜杂；②同是乘舟，两个方向，两处归宿，两种心境；③末句的幽人既指庞德公，又是诗人自况；④前四句为动态描绘，后四句为静态刻画，通过这些对比，既比出诗人与时人的相异之处，又比出了诗人与前贤的相通之处，从而塑造了一个孤高的隐者形象。 4．情景结合，匠心独运 诗人写傍晚江行见闻，写夜晚攀登鹿门山山路，写“庞公栖隐处”的境况，表现出隐逸的情趣和意境，抒发隐逸的志趣。这首诗格调淡雅，从黄昏闻钟、渔梁晚渡到月开烟树、夜归鹿门，次第写来，如话家常，诗人新鲜的感受，隐者洒脱的形象，也都随之托出。 3．结合全诗，分析这首诗写景和用典的好处。 【参考思路】　“渔梁”是地名，诗人从岘山南园渡汉江往鹿门，途径沔水口，可以望见渔梁渡头。首两句即写傍晚江行见闻，听着山寺传来黄昏报时的钟响，望见渡口人们抢渡回家的喧闹。这悠然的钟声和尘杂的人声，显出山寺的僻静和世俗的喧闹，两相对照，唤起联想，使诗人在船上闲望沉思的神情，潇洒超脱的襟怀，隐然可见。五、六句是写夜晚攀登鹿门山山路，“鹿门月照开烟树”，朦胧的山树被月光映照得格外美妙，诗人陶醉了。 忽然，很快地，仿佛在不知不觉中就到了归宿地，原来庞德公就是隐居在这里，诗人恍然了。 这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，以至于忘乎所以。末两句便写“庞公栖隐处”的境况，点破隐逸的真谛。这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。在这个天地里，与尘世隔绝，唯山林是伴，只有他孤独一人寂寞地生活着。 思考：与王维同时代的诗人有诗句“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”，是谁袭用谁的诗