西方社会生态问题的反思与启示要点.ppt

三、他山之石：西方社会的生态批判理论 你 回 的 去 吗 ？ 三、他山之石：西方社会的生态批判理论 1 2 3 文 化视 角批 判 政 治视 角批 判 经 济视 角批 判 （一）生态危机产生根源的文化视角的批判 消费主义盛行的批判 1 大众文化媚俗的批判 2 幸福观异化的批判 3 1.对消费主义盛行的批判 它强调花销和占有物质；并不断破坏着强调节约、俭朴、自我约束和谴责冲动的传统价值体系。 ——丹尼·贝尔 消费背离生产 消费背离需求 消费背离使用价值 消费行为背离人 2.对大众文化媚俗的批判 消费本质上是人为刺激起来的幻想的满足，是一种与我们真实自我相异化的虚幻活动。 ——弗洛姆《健全的社会》 社会的通讯被销售广告和市场的甜言蜜语所支配。 ——艾伦·杜宁《多少算够》 3.对幸福观异化的批判 资产阶级社会与众不同的特征是，它所要满足的不是需要，而是欲求，欲求超过了生理本能，进入心理层次，因而它是无限的要求。 ——丹尼·贝尔 成功不再是一个个人评价的事情，也不是一个‘生活品质’的问题，而是主要依据所赚的钱和所积累的财富的多少。 ——高兹 生活在90年代的人们比生活在上一世纪之交的他们的祖父母们平均富裕四倍半，但是他们并没有比祖父母们幸福四倍半。心理学的研究表明，消费与个人幸福之间的关系是微乎其微的。 ——艾伦·杜宁 （二）生态危机产生根源的经济视角的批判 经 济 理 性 批 判 双 重 矛 盾 批 判 双 重 危 机 批 判 1 2 3 当人们发现更多的并非必然是更好的，发现挣得越多，消费的越多并非必然导向更好的生活，从而发现还有着比工资需求更为重要的需求时，他们也就逃脱了经济理性的禁锢……当人们认识到并不是所有价值都可以量化，认识到金钱并不能购买到一切，认识到不能用金钱购买的东西恰恰是最重要的东西，甚至可以说是最本质的东西，“以市场为根基的秩序”也就从根本上动摇了。 1.对经济理性的批判 经济理性发端于计算和核算……从我的生产不是为了自己的消费而是为了市场那一刻起，经济理性就开始启动了。 计算机和机器人具有一种经济的合理性，确切地讲，它以尽可能有效地使用生产要素的经济需求为主要特征……这种合理性的目的在于使生产要素发挥作用时更加经济化，它要求用简单的度量衡单位标准对生产要素的使用加以衡量、计算和规划。 2.对资本主义双重矛盾的批判 与此相反，在经济危机及向社会主义转型问题上的生态学马克思主义理论，其出发点则是资本主义生产关系（及生产力），与资本主义生产的条件，或者说“社会再生产的资本主义关系及力量”之间的矛盾。 传统马克思主义的经济危机及向社会主义转型的理论，其出发点是资本主义的生产力与生产关系之间的矛盾。这种矛盾的一个特定性是是价值与剩余价值的生产与实现之间的矛盾。 3.对资本主义双重危机的批判 1. 传统马克思主义 生产力与生产关系矛盾 调整生产力、生产关系结构 经济危机（过剩） 2.生态学马克思主义 生产力生产关系与生产条件矛盾 保护和重构生产条件 生态危机（不足） 1 生态殖民主义批判 2 生态社会主义建构 （三）生态危机产生根源的政治视角的批判 Company Logo 1.对生态殖民主义的批判 生态殖民主义制度已经形成一个新的凌驾于生态之上的经济帝国——一种取代不再奏效的旧殖民主义的新殖民主义。 ——福斯特 最糟糕的人类和生态灾难通常发生在南部国家以及北部的那些 “内陆殖民地”。生态恶化的人类牺牲品往往是那些乡村的穷人——那些只有很少土地以及根本没有土地的人，生态问题对他们来说是一件生死攸关的事情——以及城市中的失业者和就业不充分的人，再加上北部的那些受压迫的少数民族和穷人。 ——奥康纳 发达资本主义的这个“优雅的超出寻常的饭店的精美外观，只有通过一系列日益肮脏和令人恶心的后房和厨房才能成为可能。” ——佩伯 2.对生态社会主义的建构 人与自然关系： “生态社会主义是人类中心主义(不过不是资本主义技术中心主义意义上的人类中心主义)和人道主义。它反对生物道德论和自然神秘论以及