第1课《鼎湖山听泉》1(苏教版语文九上)概念.ppt

1．反复诵读，加深对课文内容的理解； 2．学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法； 3. 体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。 1、本文是一篇游记散文，游记散文一般都是按照什么顺序来写的?你认为本文的写作顺序是什么，请在文中找出相应的文句加以概括。 2、通读文章，思考题目中哪两个字是关键 ？ 布置作业 * 鼎湖山是岭南四大名山之一，原名顶湖山，因山顶有湖而得名，后传说轩辕皇帝 曾在此铸过鼎，遂改为今名。也有一说，山顶天湖周围有三峰鼎立，故取鼎湖山。风景区范围包括鼎湖、三宝、凤来、鸡笼、伏虎、青狮等十多座山峰及天溪、云溪两大溪 谷，总面积11．7平方公里，主峰为鸡笼山。鼎湖山自然风光秀丽，现分为天溪、云溪、 天湖三个风景区，其中溪景区是目前最重要得游览区，位于风景区北部，有飞水 谭、浴龙池、双虹飞堑等名胜及岭南名刹庆云寺、茶花阁、观景台等建筑。 鼎湖山听泉 谢大光 肇庆 古刹 遐想 一泓 菩提 辟为 繁衍 拾级 童稚 楹联 怅惘 污垢 万籁俱寂 泠泠 淙淙 zhào chà xiá hóng pú Pì yǎn gòu zhì yíng wǎng lài líng cóng 给重点字注音： shè 本文是一篇游记散文，请问同学们，游记散文一般都是按照什么顺序来写的? 游记散文一般是按照作者的行踪顺序来组织材料的 。 你认为本文的写作顺序是什么，请在文中找出相应的文句加以概括。 七星岩 寒翠桥 山中 补山亭 庆云寺 七星岩 七星岩 寒翠桥 山中 补山亭 庆云寺 寒翠桥 七星岩 寒翠桥 山中 补山亭 庆云寺 山中 七星岩 寒翠桥 山中 补山亭 庆云寺 补山亭 七星岩 寒翠桥 山中 补山亭 庆云寺 庆云寺 作者这样移步换景，就逐渐把山泉的形态和精神都描摹出来了。作者为了让读者了解当时的环境和观赏景物时的背景，还约略交代了时间的变化。从文中找出表示时间的词语。 黄昏—晚饭后—夜间 本文顺序 作者的行踪 时间的变化 纵横交叉式结构 题目中哪两个字是关键？ 听 泉 本文作者 的写作重点是“泉”，作者的意图是——赞泉、颂泉，而“听”只是在一个特定时段、场景下认识“泉”的手段。 作者登山时，雨意尚未消尽，山间还有雾气、水汽，看不清溪流，所以作者选择了“听”。 作者为什么选择“听”泉，而不是“看”泉？ 1、作者在鼎湖山听泉，听到了怎样的泉声？你能找出这些描写泉水声的句子吗？　 你最喜欢哪一处的泉声？为什么？ 8段：白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。 至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。 2、入夜静心听泉，作者除了听出了泉水丰富的声响，还听出了别的什么了吗？?内心还有怎样的感受呢？ 心“随泉而流，游遍鼎湖”，泉水“滤过心田，冲走污垢”。听泉的过程无形中也就成了自我心灵净化的过程。 作者的鼎湖山之旅，实际上就是心灵之旅。 作者用对乐曲的阐释道出作者对人生规律乃至历史发展规律的领悟：生生不息，就是历史；孕育生机，就是美感。 本文主要是写鼎湖山的“泉”，可是在文章④⑤⑥⑦段却写了鼎湖山之景，庆云寺的历史与现在，作者写这几段文字的用意何在呢? 尽管这些篇幅写的内容是鼎湖山之景，庆云寺的历史与现在，但是，暗中是写鼎湖山的泉水孕育生机，滋润万木。因为鼎湖山的泉水，所以鼎湖山林密湿绿如海；所以历史上因佛事盛况空前的庆云寺，而今又有了花繁树茂的现状；所以鼎湖山被开辟为自然保护区。这一切都因泉水存在的缘故。因此，这几段内容，联系后文来看，是为后文听泉而悟“孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂”蓄势。 千年古刹，百年古木，使鼎湖山显得古老而悠远。随着时间的变迁，世事的更迭，一切都发生了巨大的变化。夜听山泉那充满生命活力的变化多姿的声响，不觉使人感受到生命的永恒与美好，人们不再消沉，而是奋起，更加热爱人生，热爱生活。这几段文字并非闲笔，实质上却是为后面感情的升华做好了铺垫 。 小结： 本文是一篇写景散文，按照作者的行踪把所见所闻表现出来，但它并不是简单地写景，而在对景物的描写中透露出对人生的感悟：生生不息，就是历史；孕育生机，就是美感。 这一