第三讲_辩证唯物主义认识论技巧.ppt

第三讲 辩证唯物主义认识论 一、实践是认识的基础 -----纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 （一）实践和认识的主体与客体 实践活动就是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定中介发生相互作用的过程。 认识的本质就是主体在实践基础上对客体的能动反映。 这种规定突出了以下特点： 马克思主义认识论是反映论， 是以实践为基础的反映论， 是辩证的能动的反映论。 科学的合理的价值评价的基本要求： 一是对客体的正确认识。 二是对主体需要的正确认识。 包括两个内容：符合社会历史发展趋势 符合广大人民群众的利益 三是坚持实践是检验价值评价的客观标准。 坚持社会主义核心价值体系 马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成了社会主义核心价值体系的基本内容。 三、认识世界和改造世界 认识世界和改造世界的过程，既是认识和改造客观世界的过程，也是认识和改造主观世界的过程。 认识世界和改造世界是一个充满矛盾的过程。 认识世界和改造世界、改造客观世界和改造主观世界的过程，也就是从必然走向自由的过程。 必然王国和自由王国是人类在客观世界面前所 处的两种不同的社会活动状态： “必然王国” ——指人类尚未掌握客观规律，盲目地受客观规律支配的行动状态。 “自由王国” ——指人类掌握了客观规律，并自觉地利用客观规律为自身谋利益的行动状态。 结束语：人类追求的目的就是争取解放、获得自由、实现从必然王国向自由王国的飞跃。 08真题 18. 19世纪英国作家惠兹里特说：“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者，必然对书本也是无知的。”与这句话在内涵上相一致的名言还有 A. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 B. 尽信书，则不如无书 C. 感觉到了的东西我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它 D. 饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的 8．十月革命胜利后列宁指出：“对俄国来说，根据书本争论社会主义纲领的时代已经过去了，我深信已经一去不复返了，今天只能根据经验来谈社会主义。”对这句话的正确理解是（ ） A．社会主义建设不需要任何纲领 B．应该在实践中不断丰富发展社会主义理论 C．必须由实践来检验社会主义理论 D．对社会主义的认识应该由经验代替理论 10年真题 2．从上世纪70年代至今,商务印书馆先后出版了多个版本的《新华字典》，除了一些旧的词条 ，增加了一些新的词条，并对若干词条的词义给了修改。例如1971年版对“科举这个词的解释是：”从隋唐到清代的封建王朝为了维护其反动统治而设立分科考生文武官吏后备人员的制度”,1992年版删去“反动“二字，1998版又删去“为了维护其统治而设”直到2008年版删去了这句话。一本小字典记载着词语的发展变化也记录了时代前进的印证，字典词条释义的变化表明人们的意识（） ?????? A．是客观世界的能动反映 ?????? B．取决于词语含义的改变 ?????? C．随着社会生活变化而变化 ?????? D．需要借助语言这一物质外壳表达出来 材料分析题 1 2010考研题 早年，梅兰芳与人合演《断桥》，也就是《白蛇传》，剧情是白娘子和许仙两个人悲 欢离合的爱情故事，梅兰芳在剧中饰演白娘子。剧中，白娘子有一个动作就是面对负心的丈夫许仙追赶、跪在地上哀求她的时候，她爱恨交加、五味杂陈，就用一根手指头去 戳许仙的脑门儿，不想，梅兰芳用力过大，跪在那里扮演许仙的演员毫无防备地向后仰去。这是剧情里没有设计的动作，可能是梅兰芳入戏太深，把对许仙的恨全都聚集在了手指头上，才造成了这样的失误。眼见许仙就要倒地，怎么办?梅兰芳下意识地用双手去扶许仙。许仙是被扶住了，没有倒下。可梅兰芳马上意识到，我是白娘子，他是负心郎许仙，我去扶他不合常理，这戏不是演砸了吗?大师到底是大师，梅兰芳随机应变，在扶住他的同时，又轻轻地推了他一下。 所以，剧情就由原来的一戳变成了一戳、一扶和一推，更淋漓尽致地表现出了白娘子对许仙爱恨交织的复杂心情。这个动作，把险些造成舞台事故的错误演得出神入化，得到了大家的认可。从此，在以后的演出中，梅兰芳就沿用了这个动作，而且，其他剧种也都移植采用了这个动作处理，这个动作成了经典之作。 由此可见，不仅在舞台上，在各行各业，在各个岗位，在工作中，在生活中，无论是大师还是普通人，失误和错误是难免的，关键是出现失误和错误以后怎么去对待，怎么去处理。处理不当，会酿成事故，导致全盘失败