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——河南学校172班主题班会 话说明礼诚信 中国素以礼仪之邦、文明古国著称于世。两千多年前,至圣先贤孔子就曾说过“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也”,又说“自古皆有死,民无信不立”。由此可见,明礼诚信早已被古人所重视、所推崇。今天,在我们的公民道德建设中,明礼诚信又被列为公民基本道德规范之一,实际上包含着“明礼”和“诚信”两个规范。 明 礼 第一部分 “明礼”的由来 中国自古以来就格外讲究“隆礼”。这里的“礼”,既是指“礼仪”、“礼节”、“礼貌”,又是讲“礼让”、“中和”、“谦敬”。 中国“礼仪之邦”的美名,正是从讲究“礼仪”和“礼让”的文化传统中获得的。而“文明古国”的美名,既是讲中国古代有灿烂的文化,更是强调中国是一个“隆礼重法”,彬彬有礼,谦谦君子的国度。 何为“明礼” 在这个意义上看,“文明”和“礼仪”、“礼让”是密切相关的。正是表明人们彼此之间尊重、谦和与体谅的关系,也就如孔子所说的,“君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。”(《论语·颜渊》) 今天,在我国公民道德的建设中,提出“明礼”作为基本道德规范之一,至少在形式上,是综合、概括了过去的“礼”所涉及的“礼仪”、“礼让”和“文明”的含义。 如何做到“明礼” 从狭义上讲,“明礼”就是讲究“礼仪”和“礼让”,包括重礼节和讲礼貌;从广义上讲,“明礼”就是讲“文明”。 文明礼让主要表现在仪容端庄、待人和气、举止文明、恭谦礼让等方面。其实质就是尊重他人,不骄傲、不蛮横,正确对待自我。 一.要做到文明礼让,首先要讲礼貌、重礼节、懂礼仪。 讲礼要重视仪表端庄,做到文明得体、合乎时宜。作为一个学生,仪表、仪容应当符合年龄和身份,要充分展示青年朝气蓬勃、积极向上的精神风貌。十五六岁的青少年学生,正值青春发育期,活泼好动,因此,着装要简洁明快,利于身体的运动和成长,不能过于时髦和成人化。 讲礼要学会讲究礼仪,做到彬彬有礼、礼尚往来。在公共场合,要遵守起码的礼节,讲究起码的礼貌。特别是在一些正式场合,如外交场合,还必须严格遵守规定的“礼仪”,穿着打扮,行为举止,都要做到得体、适宜。在校园内也有师生礼仪、同学礼仪,如看见老师主动问好,到老师办公室敲门喊“报告”,上课应起立敬礼等。在家庭生活中,同样要讲究“礼仪”和“礼节”。对年长者要孝敬,对同龄人要平等友善,对年幼者要慈爱。 典型案例 本溪有个交警叫做孙志强,从警30多年,养成了良好的礼仪习惯,他纠正违章的时候,先敬礼,有些司机不礼貌的时候,他又敬礼,你再不礼貌,出口不逊,他又是一个礼,违章者无奈也就只好服从,按照法规来处罚,他的文明执法赢得了广大群众的爱戴。他参加全国人民代表大会时,本溪市3千名的出租司机,齐鸣喇叭为他送行。 二.要做到文明礼让,还要懂得谦让,学会宽容。 谦让是指在名利、权位上的让。具体表现为处处为他人着想,把好处、方便或荣誉主动、自觉地让给别人,不在这些事情上争先恐后,计较盘算,不争名夺利。 谦让还表现在人们之间发生矛盾时,多找找自己的不是,多做一点自我批评,主动沟通,化解矛盾。表现在不斤斤计较他人之过,豁达大度,宽宏大量。 典型案例 曾国藩在京城做官。有一天,湖南老家来信,称府上为盖新宅,与邻居为一墙之隔的地界发生争执,几乎闹到要打官司的地步,甚是不快,欲求助曾国藩的权势。曾国藩收到此信后,联想起康熙年间大学士张英写的一首诗。于是便写了一封长信给弟弟曾国潢,并将这首诗附上:“千里修书只为墙,让他三尺有何妨;长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”曾家父子兄弟读了曾国藩的信和诗后,胸襟豁然开朗。让他三尺有何妨!毅然将地退缩了三尺。曾家的这一举动,深深地感动了邻居,其邻居不不再与曾家争执,两家和好如初。 聆听箴言 1.不学礼,无以立。 ——孔 子 2.君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。——孔 子 3.贵者敬焉,老者孝焉,长者悌焉,幼者慈焉,贱者惠焉。——荀 子 4.径路窄处,留一步与人行。 ——《旧唐书》 5.恭可平人怒,让可息人争。 ——史襄哉 6.文雅、和气、谦逊,应以诚恳为前提,以尊重为基础。——高士其 下列事情做起,培养自已的文明行为与习惯: (1)在家里,请你对爸爸、妈妈说话亲切、和蔼,用“您”来称呼他们,有不同的意见心平气和的交谈。不顶撞父母,不向父母发脾气。自觉做一点家务劳动,培养自立、自理的能力。 (2)在学校里,请你注意师生礼仪,自觉维护学习环境,使其整洁、安静、有序,使校园充满文明的气息。 (3)在生活上,请你注意仪容仪表,行为举止是否端庄,穿着是否符合学生身份,发型是否自然精神,是否存在盲目追求时尚,过于随便和成人化的倾向。 。 从我做起 诚 信 第二部分 “
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