老子智慧的企业领导力七项修炼.docVIP

老子智慧与企业领导力的七项修炼 (2012-03-12 15:32:02) 自从领导力一词（leadership）在中国企业培训中传播开之后，各种各样的领导力培训备受重视，企业管理者都期盼提高领导能力，不惜重金去听课，想通过某一个理论课程提升自身的领导力。课程听时很激动，可接下来热度很快退去，并没有感到内在领导素质的提高和自信心增长，令听课者大失所望。那么究其什么是领导？什么是领导力？你凭什么领导别人？领导力的根源在哪里?? 从何处入手才可以提升我们的领导力？　　显然只有找到本源，才可以抓到领导力及如何提升领导力的根本。　　我们现在所学的领导力课程大都源于西方的现代企业管理，其核心就是有经验、有能力的人率领一群人去达到目标。西方的现代企业管理讲的就是将人、财、物三者放到一起，以达到最佳的效率和利润。因此leadership一词越来越受到吹捧。但这些都是表层的枝节，并没有抓到核心和根本，因为人是宇宙间唯一具有语言和思维的动物，人的内在能动性是更为深层、更具决定意义的行为基础。　　从人类文明角度来看，中国的《易经》《道德经》是以天道、地道、人道作为基础，是宇宙间最大的管理体系，人是这个巨大体系中的一个环节。中国古人讲的“人道”就是讲有能力的领导人，通常被称为“君子”、“圣人”等，率领大众感悟自然规律，实现人类社会的平衡与和谐，进而实现人类与天地自然的和谐。《易经》讲“天行健，君子当自强不息”，首先提到的是“天”，然后提到高尚的人要不断进取。在《道德经》中“道大，天大，地大，人亦大”，宇宙四大之中，人居其一。老子把宇宙运行体系的运作及其规律称之为“道”：天有天的运行法则，地有地的运行法则，人要效仿天地，符合自然法则治理人类社会。而关于人类的管理，孔老夫子则讲得更为深入：“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。”孔老夫子讲的次序恰恰体现了人类成为领导的根源和本源，只不过在此顺序中，根据现代社会发展经济的背景，应该在“修身，齐家”之后，加上一个“创业”罢了。企业的治理和企业领导力是“人道”这个管理体系中的一个小的环节。中国圣贤的哲学是企业管理的根本。正如中、西医之别一样，中国哲学是领导力学科的树根，而西方人讲的领导力只是树上枝叶。对领导力的认知不能仅寄期望于西方表面达到某个实际效率的层面；相反，应结合中国圣贤的教导，找到直指人心的根源，从而达到认识领导力、培育领导力的目的。在领导力的认知和提升上，中国古代哲学强调的是人心层次的管理，即解决“我愿意”这一核心问题。“我愿意”才是最大的生产力，从根本上解决这一问题，一切就自然地平衡了。　　本文作者根据多年对道德经的研修和企业经营实践，从中感悟出7项企业领导人要完成的修炼，希望明晰领导力的内涵，并找到一条从根源上提升领导力的途径。?老子智慧与企业领导力的七项修炼一:无私胸怀?高远视野? ? [原文] 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。(66章) ? [译文] 江海所以能够成为百川河流所汇往的地方，乃是由于它善于处在低下的地方，所以能够成为百川之王。 ? ?? 老子在这里用一个自然界显而易见的现象来提示世人，海纳百川是因为大海处下无争的胸怀。应用到现代企业管理中，我们可以得到以下几点启示：1. 领导人的胸怀越宽广，企业成就越大；领导人视野越高远，企业越长久。2. 领导人的胸怀和视野直接影响企业的发展。领导人胸怀和视野低下会直接导致企业经营不善，甚至使企业倒闭。3. 领导人的胸怀和视野的根基是无私和高瞻远瞩，只有如此才可以具有强大的凝聚力，才可以让民众信服， 并受到拥戴。4. 没有胸怀、视野和品德的人因谋算而得到的地位，并非幸事，有时会摔得很惨；而有胸怀、视野和品德的人没有相应的发挥平台则是个遗憾。 5. 胸怀和视野把经商的人分成了： 生意人? 商人? 企业家。 ? ? ?在中国近代史上就有一个很好的对比:孙中山因其无私的胸怀和视野提出了“三民主义”，并为之奋斗一生，成就了死而不亡；而袁世凯虽窃取了大总统的地位，却因为因其贪婪的胸怀和视野复辟称帝，最终遗臭万年。 ? ?? 我们同样可以从如今全球著名的麦当劳的发展来分析领导的胸怀和视野对企业发展的影响： ? 1930年狄克·麦当劳与兄弟迈克·麦当劳为实现美国梦离开老家，直奔好莱坞，在摄影棚找到了工作。 ? ?? 1937年，狄克·麦当劳与兄弟迈克·麦当劳在洛杉矶东部开了一家汽车餐厅。由于他们制作的汉堡包味美价廉，深受顾客欢迎。虽然每个汉堡包只卖15美分，但年营业额仍超过了25万美元。随着汽车餐厅越来越多，经营也越来越乱。针对这种情况，麦当劳兄弟大胆进行特许经营，1953年开始出售麦当劳的特许经营权。但他们为加盟者提供的得到的只是新建筑的设计、一周货款和快捷服务的基本说明，其它什么都没有。这种经营方式严重损