苏教版三下习作5端午研讨.pptVIP

* 中华民族有许多富有民族特色的传统节日。 你是从哪儿搜集的关于端午的资料？ 小组内把你的资料共同分享一下 端午节的别称 端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节 、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节 重午节 午，属十二支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。 菖蒲节 古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邢避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。 端午节的食俗 吃黄鳝 我国江汉平原每逢端午节时，必食黄鳝。民间有“端午黄鳝赛人参”之说。 吃面扇子 甘肃省民勤县一带，端午节这天都蒸“面扇子”。面扇子用发面蒸制，呈扇形，有5层。每层撒上碾细的熟胡椒粉，表面捏成各种花纹，染上颜色，十分好看。这种食俗据说是由端午节制扇、卖扇、赠扇的风俗演变而来的。 吃茶蛋 江西南昌地区，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色，用五颜六色的网袋装着，挂在小孩子的脖子上，意谓祝福孩子逢凶化吉，平安无事。 端午节与夏至节有密切联系。因为二者同处于农历仲夏，而且许多习俗是相同的。 　　夏至、冬至是太阳运行周期中重要的转折点。在中国人心目中，夏至是“阴阳争，死生分、血气散”的危机关头，人们要斋戒，采取某些活动以顺应阴气将升、万物肃杀的自然秩序进程。 由于夏至的存在，整个农历五月都被看作不吉的时期。汉代人五月有很多禁忌，如五月盖房使人头秃、五月生子不吉等。这种看法在近代仍很流行。杭州人称五月为凶月，不结婚、不迁居。北京也有“善正月、恶五月”的民谚。五月五日很早就是人们忌讳的焦点。直到唐以前的文献，几乎都把这个节日称为“五月五日”而不是“端午”。唐宋时，出现了“端五”的名称。宋代吕原明《岁时杂记》称：“京师以五月一日为端一，二日为端二，……四日为端四。”几乎是同时，才有专指五月五日的“端午”之称，并产生了端阳、重午、天中等别称。 端午来历一 曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。 孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。 端午节来历二 伍子胥，楚国人，父兄均为楚王所 杀，后来子胥奔向吴国，助吴伐楚，五 战而入楚都郢城。吴王阖庐死后，其子夫差继位，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大臣陷害子胥，夫差赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 端午节来历三 画额，古时端午节用雄黄涂抹于小儿额头的习俗，说可以驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿的额头上画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。 艾虎，以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，能够驱鬼魅辟恶邪。 在门上插艾草和菖蒲， 避毒虫，避煞气。 佩戴悬挂长命缕——以五色丝结而成索，或悬于门上，或戴脖颈，或系手臂，或挂于小孩摇篮等处，可避灾除病、保佑安康、益寿延年。 五月初五是端午， 家家户户包粽子， 门窗插起艾条草， 胳膊系上百锁子。 五月端午吃软米， 饭香枣甜喜心中， 编好艾草挂门脸， 过夏经秋熏蚊蝇。 粽子香，香厨房。 艾叶香，香满堂。 桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。 这也端阳，那也端阳，处处都端阳。 五月五，是端午， 背个竹篓进山谷， 溪边百草香， 最香是菖蒲。 *