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* 高三语文组 麻舜庚 一、说教材 《苦斋记》选自人教版“古代诗歌散文欣赏”模块第六单元“文无定格 贵在鲜活”。它上承“创造形象 诗文有别”“散而不乱 气脉中贯”。从写法的角度来看,有着更高的要求。本文是刘基受朋友章溢之托为其书斋所写的一篇记。作品沿着“观外物,闻先生言,悟其中理,生劝勉意”的思路收放自如。是一篇明清说理散文佳作。在书中属于推荐作品。 二、说学情 学生处于高三复习阶段,有了前两年的积淀,恰逢复习文言文模块,有一定的文言文基础,但从整体上说仍基础薄弱。学生对于明清说理散文的把握有一定的难度,尤其是这样收放自如的散文。 三、说目标 1 .积累文中的文言常识。 2 .品“苦乐观”悟“劝勉意”。 3 .体会“文无定格 贵在鲜活”的写法。 四、说重难点 品“苦乐观”悟“劝勉意” 五、说教法 1 .先学后教 以学定教 2 .诵读法 3 .讨论法 4 .点拨法 六、说学法 在自主学习的基础上合作交流 七、说环节 一、 导入:随着物质生活的丰足,我们似乎安于现状,在浮华的尘世中随波逐流。那么,今天我们就穿越时空去聆听一位智者的劝勉吧!(板书课题) 二、走进文本 1 .读准字音 在预习的基础上找同学个别朗读,纠正字音。此后齐读。 2 . 读懂文意 由小组长把预习中同学们没有解决的实词虚词等提出来 师生共同解决。最后,老师以ppt的形式展示重要知识点。此后齐读。自主读译全文。 3 .读出苦乐 ①阅读1~3段,谈谈你读出的“苦”。(提示:吃、住等) 点拨:境苦 物苦 居苦 (板书) ②面对这样的苦境文中有两个词可以概括外物和先生的态度 。 点拨:乐生 乐游(板书) ③如此环境中的“物”有何共性? (提示:课文10~12注释) 味苦,多可入药。利于世(板书) 4. 读悟哲思 外物在苦境之中汲取营养有益于世人,章溢先生会收获什么呢?读第四段品悟苦乐相倚伏! 苦乐相倚伏(如何论证?提示:找论据及其后的结论) 膏粱:昔日之乐 今日之苦 不得命 孟子:彼之苦 吾之乐 胜大任 引典:无亦犹是也耶 存自身 点拨:在苦境之中磨练而后“胜大任存自身” 是最大的乐事。历经苦境的磨练有“利世人” 不亦是乐事吗?看来先生的“苦与乐,相为倚伏者也”是多么值得我们深思的道理啊! (板书:乐) 5.文无定格 贵在鲜活 由物及人收放自如、充满了生活气息(结合板书) 为了说理分别采用了哪些论证手法: 例证 引证(名言、典故) 6.拓展:你还学过哪些说理的古代散文 《种树郭橐驼传》《游沙湖》 1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是:( ) A.岸外而臼中 岸:水边的陆地。 B.莫不族布而罗生焉 罗:排列。 C.启陨箨以蓺粟菽 蓺:种植。 D.一旦运穷福艾 艾:止息。 2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是:( ) A.物性之苦者 求木之长者 B.食之可以清酒 而犹有可以不赂而胜之之势 C.拊石而和之 渔父见而问之 D.人知乐其乐 亦各言其志也 八、说作业 3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是:( ) A.斋,一般指书房、学舍。记,一种文体,往往在叙事写景的基础上,抒发情理。本文名为“苦斋记”,顾名思义,可知它“记”的是“斋”之“苦”:苦况与苦义。 B.本文重点阐发了“苦乐相倚,互为转化”的哲理,批评了膏粱之子只图安逸享乐的思想,赞扬了苦斋主人苦中求乐、恬然自安的宽敞襟怀。 C.全文以“苦”字起笔发端,又以“苦”字收结终章,即使写乐谈乐,仍由一个“苦”字生发出来,一个“苦”字,贯串始终,前后勾连,互为呼应,脉络分明,中心突出。 D.章溢先生把自己的隐居之室命名为“苦斋”,是因为这里环境是苦,物产是苦,往来艰苦,人甘于苦,议论言谈亦不离苦,真是目之所见,口之所食,足之所至,心之所想,无一不“苦”。 4.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)山去人稍远,惟先生乐游,而从者多艰其昏晨之往来,故遂择其洼而室焉。 (2)虽欲效野夫贱隶,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之乐,为今日之苦也耶? 九、说板书 物苦 乐生 利世人 境苦 人乐
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