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服装服饰赏析 班 级：装饰10-2 姓 名：王 顺 学 号：1011010703 指导教师：孙 薇 古埃及服饰 埃及的古代文明,是世界上最古老的文明之一。古埃及服饰的发展与奴隶制的王权、社会组织、地理环境以及逐渐复杂化的宗教等文化观念,都有着不可分割的联系,古埃及服饰也生动地体现出古埃及文明的这些方面。 亚麻布是植物纤维织物，来源于尼罗河沿岸生长的植物——亚麻。亚麻经晒干，梳理，浸泡，锤薄，使表面光洁的处理之后，就适合于纺成线了，再以线织成亚麻布，裁剪缝制成衣物。成为古埃及人主要的服装材料。其他被选来做织物的材料还有羊毛和棉花。羊毛可以保暖，美中不足的是它的表面有一层防潮的天然油脂，因此古埃及人也曾认为羊毛是不洁净的。棉花透气，却不如亚麻轻盈。与其他材料相比，它有几大优势：它的纤维可以织成精细轻巧的布料，既不熟也不重，而且可以简单地在身体上形成褶皱。它洗起来也很容易。但是,由于生产力的局限,衣料并不充足,所以,古埃及男女服装都是非常贵重的物品。古埃及男女服饰区别并不大，衣服对古埃及人并非仅仅为了遮体,强调衣服的象征意义和价值才是着装的主要目的。 古埃及的服装特色 埃及的服装美是由相对固定不变的样式和多变的表面装饰交错而成。主要衣料是亚麻织物、羊毛、优质的皮革、棉布、丝绸；加工技术有浆硬、织花、压褶、起皱加工、漂白、染色、刺绣、滚边等。古埃及的服装构成及其单纯，种类很少。 古埃及的男装 古埃及的男子服装主要有绳衣、腰衣（罗印?克罗斯）、丘尼克、贯头衣“卡拉西里斯”、长袍“罗布”、披肩“肖尔”等。 1、绳衣“里嘎丘阿”：在腰部系一条绳子的“里嘎丘阿”是最原始的衣服，主要用于奴隶。 2.腰衣“罗印?克罗斯”：“罗印?克罗斯”是古埃及男子在整个古代社会中从平民到国王都穿的一种基本服装品种，样式变化非常丰富，有用一块布缠裹在腰部的围裙，也由兜裆的。古王国初期的罗印?克罗斯是长度在膝以上的超短裙，这是一般人的穿戴，后来奴隶们也都这样穿这种衣服。这种裆前垂布一直持续到第20王朝才逐渐萎缩。到王朝末期，这种外裙式的东西消失了。 3.筒形连衣裙“丘尼克”:一般是指紧身合体的连体衣。初期王朝时代的国王和少数高官穿一种从胸遮到臀的短丘尼克，这种丘尼克有的是系在左肩，有的是用皮带掉在左肩。第12王朝的国王穿的丘尼克很像今天女性的长衬衫裙和夏天流行的吊带裙，这在古埃及女装中较为普遍。到新王国以后，男子的丘尼克仍很普遍，其初期的丘尼克有短袖，衣身较窄，很合体，还常常系有白色的细腰带，这种丘尼克常见一些高官和侍从穿用，有时在袖口还有滚边装饰，在领口用细带系结。 4.贯头衣“卡拉里西斯”:是指把一块相当于衣长两倍的布对折，在正中挖一个钻头的洞，两侧留出袖子部分后缝合而成的一种宽大的贯头衣，穿着时还要在这种宽敞的长袍外面系一种宽宽的带状布“索什”。 第18王朝以后，出现了卡拉西里斯，从此历史进入新王国的豪华时代。初期的卡拉西里斯是用同色的细带或简单的绳系在腰部，形成X形的体形。到第18王朝末期出现各种各样的装饰化现象，其代表的样式是在宽敞的袖口装饰着百褶，再用压有百褶的“索什”在腰臀部系扎，把剩余部分垂挂在身前，另外，有用裙子和披肩来形成同样外形的现象，还有用一块布在身上缠裹的卷衣，其着装后的形态几乎与卡拉西里斯没什么区别，也被看做是卡拉西里斯的变种。 5.长袍“罗布”:第3王朝的法老在仪式时穿的盛装是白色的罗布，把全身都罩着，中王国时期也是一样，这种宽敞流畅的罗布一般作为宗教服用于神像和国王仪式时。新王朝以后，也由僧人和乐女穿的。 6.披肩“肖尔”：肖尔较简单，只是在下身围绕一圈之后把剩余的布披在左肩的造型。 女子服装 女装与男装基本上相同，只是女装在丘尼克和肖尔这两个品种方面远比男装富于变化。在色彩、纹样和装饰方面，女装也要比男装丰富。 1、绳衣“里嘎丘阿”：是最原始的衣服，女性主要用于女奴隶或舞女。 2. 腰衣“罗印?克罗斯”：史前时代以及后世那些贫穷的女奴隶，一般只穿比男子长的罗印?克罗斯（造型很像裙子，长度到小腿肚子或脚踝），上身赤裸着，这种穿着在后世的上流社会是看不到的。到新王国时代这种裙子常常与披肩类的上衣一