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资本论国富论杂七杂八
【有关资本论】
《资本论》将资本主义社会的构成要素进行分解,并研究分解的各个部分之间的联系。在读《资本论》的时候,可以在大脑中,或者在纸上将分解的部分记下来。如,商品分解为价值、使用价值、交换价值。价值又分解为必要劳动时间的价值与剩余劳动时间的价值(即剩余价值)。
PS:剩余价值是指剥削劳动者所生产的新价值中的利润(劳动创造的价值和工资之间的差异),即“劳动者创造的被资产阶级无偿占有的劳动”。
2. 《资本论》的分解(分析)与联系(综合)比起资本主义的经济学来讲,要更加合乎现实。资本主义经济学的一个基础的观点就是:钱有时间价值。即,钱放在银行1年,就会多出钱来。《资本论》真正将钱生出钱的问题揭示出来。资本主义经济学会回避这些问题。所以,在读《资本论》的时候,可以将所在的现实结合起来理解。比如,资本主义存在的条件是,将生产资料与劳动者分离。看看现实中,统治阶级是如何将生产资料与劳动者分离的。
《资本论》事实上正是通过劳动价值论、剩余价值理论揭示了攻击了整个商品生产、金钱游戏本身,因为资本主义就是按劳动价值论运转的,而价值的增值源于剩余价值生产,同时资本追求的是以价值为目的的权力,而不是使用价值为目的的财富,因此不断的造就多数人的异化,从而他们越来越多的活动时间不属于自身,成为典型的时间奴。
而剩余价值就是剩余劳动,而不是什么剩余产品。因为价值(金钱原子)是人支配人,人玩人权力关系上的劳动本身,那么它代表的就不是财富,而是权力(奴役)。(如:马克思的《1844年经济哲学手稿)就说:“价值是异化的人类劳动。”所谓异化就是不属于自身,不断与自身对抗的异己行为)。
在人支配人,人玩人权力关系上的劳动,完全与技术生产率无关,不包含任何使用价值的原子。比如:我是资本家,我支配一个女工1小时劳动,我可以让她用拖拉机挖土1小时,也可以让她用锄头控土1小时劳动,还可以让她脱了衣服给我跳裸体舞一小时,在这里不涉及任何具体的实物(使用价值),因而你根本找不到像新古典那样生产具体实物蛋糕的边际生产力。
而剩余价值则是,假设资本家支付工人工资(即劳动力的价值)是4小时劳动,而资本家实际驱使了工人劳动8小时劳动,那么剩余价值=8-4=4小时,在这里同样不涉及具体的实物蛋糕,只反映工人被支配驱使的行为(劳动)时间。如果企业亏损,只不过是剩余价值未转化成利润而已,并且即便在高利润率的企业中,工人工资的劳动时间去出自身劳动的时间,只不过是其它行业剩余价值的转移支付。
也就是说价值不是什么劳动的后果、成果、功劳,而是被支配的劳动本身。并且何为成果、贡献、功劳,正如日军驱使一个人去剥他女儿的人皮给日军做皮鞋,日军也参加劳动,对日军来说是成果贡献、功劳,对这个人来说就是劳动不属于自身与自身对抗的异化痛苦折磨。这与资本主义中该死的价值(金钱)增值是一回事,对资本家来说是成果、功劳、贡献,对工人阶层来说就是制造出更长的活动(劳动)时间不属于自身的异化。可见价值不是什么劳动的成果,在“劳动的价值”、“劳动有价值”等用语下,无耻掩盖的是人支配人劳动的权力关系,无耻掩盖了价值(金钱原子)是某种被支配的人类劳动本身。事实上是不是什么“劳动的价值”而是“劳动力的价值”。《资本论》第一卷第六篇第十七节就严厉批判“劳动的价值”、“劳动有价值”这样的用语和说法!
剩余价值理论绝非什么蛋糕分配逻辑,劳动价值论联立剩余价值理论事实上攻击了整个商品生产、金钱游戏,这个逻辑露骨的说出来那就是:追求分配金钱(价值量)的实质就是追求分配他人被支配的劳动本身,它代表了权力,而不是财富,金钱(价值)增值源于剩余价值生产,即再生产出多数人更长的活动(劳动)时间不属于自身的异化。正如该死的企业,追求的是更高的利润,是更高的产值,而不是最小消耗下的最大化使用产量,因此企业造就了阶级斗争,是阶级斗争的产物。
并且等量的资本不能低于等量的不低于平均利润率的利润,否则资本就会缩水或者破产。也就是说资本随时面临着积累式竞争,这样资本主义的均衡即绝非什么瓦尔拉斯均衡,而是追求更高利润率导致的以平均利润率为重心的社会支配秩均衡。
积累式竞争:如房价上涨,利润率太高,其它行业的资本有可能通过涨价对抗,当不能直接涨价对抗时,资本就会压缩产能产量,开除一定的工人,出售利润率较低的一部分资产,够买利润率较高的一部分资产,这样利润率才能恢复。同时工人的劳动力的价格,因与利润率有关的市场价格波动而变向压低,比如通缩时由于大量的失业,资本家完全可以直接压低工资。同时一个行业的产量、产能,只能不低于平均利润率,或者剥削率重新被调高到一定水平才会继续扩大。
并且随着资本的积累,资本的有机成份越来越高,每个环节的资本都要分取利润,自然利润率下降(注意总量利润或者说剩余价值是不断增加的),正如医院要利润,生
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