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导论1 马克思主义与社会科学方法论
一、社会科学与社会科学方法论
(一)人类对社会认识的历史进程
1、神话传说阶段
神秘的原始思维
互渗律 集体表象
2、自然哲学阶段
有关社会的思想与有关自然的思想混合在一起。
3、宗教神学阶段
领悟上帝的旨意
是社会认识的主导方式。“天启真理”
4、近代科学主义与人本主义
文艺复兴:人性复苏,以理性对抗神性,以人权取代神权。
启蒙运动:以“理性”之光驱散黑暗,将人类引向光明。(Enlightment)宣扬自由、平等和民主。
重要的思想成果和学科代表
科学主义:以自然科 以自然科学为榜,以实证方法研究社会。
孔德:“社会学之父”
奥古斯特·孔德
自然人世本无隔,万象群学由孔德。
智识发展三阶段,进步秩序两相合。
实证学坛常罗雀,人道宗教诟病多。
孤独穷困终身事,贤愚成败怎评说?
涂尔干与《自杀论》
埃米尔·涂尔干
问祖应寻涂尔干,边缘群学登教坛。
社会分工开宏论,机械有机团结观。
方法准则成一言,自杀类型分四端。
宗教生活源何处?神仙在世不在
人本主义:关注人的情感、意志、欲望和个性。
(二)社会科学的特点和作用
1、自然科学、人文科学、社会科学概念的辨析
科学(science),源于拉丁语scio(知,知识)自然科学就是研究无机自然界和包括人的生物属性在内的有机自然界的各门科学的总称。
2、自然科学的特点:客观性、系统性、普遍性、实证性、开放性
3、人文科学(The Human Sciences /Humanities):是研究人类的信仰、情感、道德和美感等的各门科学的总称。
学科范围:古典学、宗教学、哲学、语言学、文学艺术、历史学。
“人文科学”还是“人文学科” ?美国威斯康辛大学麦迪逊分校历史学教授林毓生
“我认为‘人文学科’绝对不能把它叫做‘人文科学’”。“人”不是机器,有对自己的特别要求, 总要肯定自己的价值,总去寻找自己活着的意义。
4、社会科学
社会科学的三种通行定义:
美国《教育研究百科全书》(Encyclopedia of Education Research):“探索人类关系的各种科学”。
美国国家科学基金会(National Science Foundation):“探讨社会机构及团体行为及个人在团体中行为表现的科学”。
《大美百科全书》(Encyclopedia America, 1994):“主要是以人际关系为探讨对象,内容广泛,很难下简单的定义,而此学科所涵盖的范围也不易分类。”
简言之,社会科学专门探讨以人为主体而衍生出来的所有课题,这其中包括探讨人类社会生活层面的知识领域,探讨人类、文化及其与周围环境的关系,是研究分析人类行为、人际关系及人类与其他生存环境之间关系的科学。
社会科学的学科体系:
基本学科 :政治学,社会学,经济学,法律学
主要学科 :人类学/历史学 /教育/统计
相关学科:心理学/地理/礼俗/国际关系/公共行政/劳工关系(工业)/财政 /交通 /管理科学
边缘学科:区域计划/心理分析/人口统计 /哲学/军事/语言
社会科学范围在扩大:大众传播、教育心理学、政治经济学、政治社会学、历史人类学、经济地理学、经济人类学……
社会科学能称为”科学”吗?
研究对象:复杂性、多变性与不可预测性
研究水平:难以获得放之四海皆准的公式、定理与模型 。
社会科学的特点——社会科学是可能的吗?
1、从研究对象看:社会现象与自然现象至少有以下四个方面的区别
(1)复杂程度不同
“人是社会环境的产物。在这个意义上说,人既不是机器,也不是 生物”,而是“一切社会关系的总和”。
(2)因果联系不同
社会因果关系极其复杂
(3)受认识主体的影响程度不同
“价值判断”与“事实判断”
人:情感、目的、意志
情人眼里出西施
马克思:“从主体方面来看:只有音乐才能激起人的音乐感;对于没有音乐感的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义,不是对象……”
(4)社会科学研究主体的参与性
“与自然科学所界定的自然界不同,社会科学的对象领域有其自身的特点:不仅研究对象包括了研究者本人,而且被研究的人还能够与研究者展开各种各样的对话或辩论。在自然科学中,辩论的问题通常无须诉诸于研究对象的观点就能够加以解决。相反,社会科学家所研究的民族(或其后代),不管其观点是否为学者们所探求,都越来越频繁地参与到讨论中来,而对研究者来说,他们的闯入经常都是不受欢迎的。”
(华勒斯坦Immanuel Wallerstein,1930年-,美国社会学家、历史学家、经济学家和政治学家)
人文科学与社会科学的区别
1、研究侧重点不同:
社会科学:社会整体性的社会存在,社会关系及社会制度的发生发展规律。
人文科学:社会关系中
个体性的心理,意识,语言,思维,知识,信仰,行为规范,审美观念等主体意识的发生
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