新中文与日语的关系课件.pptx

汉语与日语的互补 日语与汉语的联系很密切，在古代的时候，由于受到关中文化的影响，大量的古代汉语词汇随着汉字被传入日本，到了近代的时候，大量的日语词汇大量进入中国，并取代了音译词，而被汉语采用。 在古代，日本民族只有自己的民族语言，而没有自己的文字。后来，汉文化传入日本，日本人开始能用汉文记事。 到了公元五世纪中叶之后，日本人民创造了用汉字作为表间符号来书写日语的方法。至八世纪后，这种将汉字作为表记符号的方法已经被普遍采用，日本古代著名的诗歌集《万叶集》就是采用这种书写方法。如日语的“山”，读作“やま”，在《万叶集》中就用“也麻”两个汉字来书写。“桜”读作“さくら”，就用“散久良”三个汉字来书写。日语中的助词“て、に、を、は”等则用“天、尔、乎、波”等汉字来表示。这种书写方法后来被称为“万叶假名”。但是，用万叶假名式的汉字记事作文十分繁杂，在此后来慢慢简化，只写汉字楷书的偏旁，如“阿”→“ア”，“伊”→“イ”，“宇”→“ウ”等，之后慢慢地演化成了片假名。另外，柔和的汉字草书适合于书写日本和歌，尤其在盛行用草书书写信件、日记、小说之后，逐渐形成了一种简练流畅、自由洒脱的字体，演化成了平假名，如“安”→“あ”，“宇”→“う”等。 至此，日本民族终于利用汉字创造了自己的文字。由于这些文字都是从汉字字形假借而来的，因此称为“假名”。根据假名的书写方法不同，取自汉字楷书偏旁的称为“片假名”（カタカナ），从汉字草书演变而来的称为“平假名”（ひらがな）。 1.日语中的汉文字 日文汉字（日文：漢字，假名：かんじ，罗马字：Kanji）是书写日文时所使用的汉字。《诸桥大汉和辞典》是最大的日文汉字字典，共记载接近5万个汉字，不过在战后的现代日文中常用的汉字大约只有数千个。 1946年日本政府进行了一次文字改革，规定了1850个「当用汉字」。这1850个之外的汉字不再使用，改以假名表记，或是用同音、同义字代替。於是产生以下情况： 残骸→残がい 附近→付近 由於社会人普通认为「当用汉字」对於社会影响实在太大，於是1981年10月1日日本政府又颁订1945个「常用汉字」，新增少量汉字。并以「目安」为准（即一般社会生活中使用汉字的大致上的标准，不再有强制力） 2. 汉语→日语的音读与训读 每个汉字一般都会有两种读法，一种叫做“音读”（音読み / おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み / くんよみ）。 “音读”模仿汉字的读音，按照这个汉字从中国传入日本的时候的读音来发音。根据汉字传入的时代和来源地的不同，大致可以分为“汉音”、“吴音”和“唐音”。但是，这些汉字的发音和现代汉语中同一汉字的发音已经有所不同了。“音读”的词汇多是汉语的固有词汇。“训读”是按照日本固有的语言来读这个汉字时的读法。“训读”的词汇多是表达日本固有事物的固有词汇等。有不少汉字具有两种以上的“音读”音和“训读”音。 青年（せいねん se i ne nn）恋爱（れんあい re nn a i）読书（どくしょ do ku syo）人（じん zi nn nn，にん ni nn） 青い（あおい a wo i） 恋（こい ko i） 読む（よむ yo mu） 人（ひと hi to） 日语里的汉字通常都有两三种甚至更多的音训读发音。比如“生”，音读可读作“セイ，ショウ”，训读可读作“いきる，いかす，いける，うまれる，うむ，おう，はえる，はやす，き，なま”等。 但也有一些比较特殊,比如“梅雨”，它的发音为“つゆ”，不能把每个汉字分别读什么区分开来。我们把这类发音叫做“熟字训”。 相扑（すもう su mo u）土产（みやげ mi ya ge） 红叶（もみじ mo mi zi）吹雪（ふぶき hu bu ki） 蒲公英（たんぽぽ ta nn bo bo） 3. 外来语：汉语中的日语外来语日语中的外来语 “外来语”一词本身就是从日语中借入的。最初，日本人将英语“foreign word”翻译成“外来语”，并将其定位于“来自外国语”，而且是来自西方语言的词。外来词是指词义源自外族语中某词的前提下，语言形式上全部或部分借自相对应的该外族语词，并在不同程度上汉化了的汉语词。 榻榻米（日：たたみ、tatami） 欧巴桑（日：おばさん，obasan) 生鱼片（日：刺身，sasimi） 经济、新干线、写真、美术、料理、宅急送，萌、御姐、宅男、萝莉、正太 卡拉OK、中二病 “革命”：《易·革》：“汤武革命，顺乎天而应乎人。”“革命”原指变革天命，改朝换代。 　“经济”：《晋书》：“起而明之，足以经济。”“经济”原指经世济民、治理国家。 早在近代，汉语就从日语中吸收了“化、性、界、作用、率、力”等词缀及其所构造的词语，这些词缀一直被沿用至今,并且还表现出能产力增强的趋势，能够形成新的语义。例如从日语中吸收了“暴走族”