【成才之路】2016年秋高中历史 第一单元 古代中国的政治制度 第1课 夏、商、西周的政治制度习题 新人教版必修1.docVIP

【成才之路】2016年秋高中历史 第一单元 古代中国的政治制度 第1课 夏、商、西周的政治制度习题 新人教版必修1 时间：45分钟　满分100分 一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分) 1．(2016·广州学业水平测试)《礼记》中记载了这样一段文字：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及(世袭)以为礼。”这段文字中的“大道”是指(　　) ①禅让制　②世袭制　③公有制　④私有制 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 解析：根据题干中的信息“大道既隐”“天下为家”可知，材料反映的是世袭制取代禅让制。再根据“各亲其亲，各子其子，货力为己”的现象可知，公有制逐渐被私有制取代。因此，“大道”是指禅让制和公有制，故选A项。 答案：A 2．(2016·广州学业水平测试)中国历史上出现的早期国家政权，按照时间顺序依次是(　　) A．商夏周 B．商周夏 C．夏商周 D．夏周商 解析：本题考查学生再认再现历史基础知识的能力。夏朝建立于约公元前2070年，商朝建立于公元前1600年，周朝建立于公元前1046年。 答案：C 3．(2016·绵阳高一检测)商代统治者凡事都要通过占卜予以决定。这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是(　　) A．以血缘关系为纽带 B．神权与王权的密切结合 C．权力高度集中于商王手中 D．决策体现原始民主色彩 解析：由材料信息“通过占卜予以决定”等可知中国古代早期政治制度的特点是神权与王权的密切结合，故选B项。A、C、D三项在材料中没有反映。 答案：B 4．(2016·天津学业水平测试)下图反映的西周政治制度是(　　) A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．宗法制 解析：结合题干图片中“晋”“卫”“齐”“鲁”等信息可知，此图为西周的分封形势示意图。因此，图片反映的政治制度为分封制。 答案：C 5．(2016·芜湖高一检测)周王将商代贵族也分封为诸侯，主要目的是(　　) A．保护贵族的世袭血统 B．调和统治阶级内部矛盾 C．加强对奴隶和平民的控制 D．巩固刚建立的西周政权 解析：周朝分封商代贵族为诸侯，其目的是巩固刚刚建立的西周政权，故选D项。周王室贵族与商代贵族之间无世袭关系，排除A项；商代贵族不属于周朝统治阶级内部阶层，排除B项；C项说法与题干信息无关，排除。 答案：D 6．《中国通史》中载：周公教导成王说，你得用心考察众诸侯谁纳贡，谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好，即侮慢王朝，等于不贡。诸侯不贡天子，庶民也不贡诸侯，政治就乱了。其根本目的在于(　　) A．维护周天子的独尊地位 B．重视诸侯的态度 C．要求诸侯定期朝觐述职 D．加强对诸侯的礼仪教化 解析：依据“纳贡的如果礼貌不好，即侮慢王朝”“政治就乱了”分析可知，其目的是维护周天子的政治地位，B项为表面现象，C项在材料中没有体现，D项为直接目的。基于以上分析可知，本题选A项。 答案：A 7．(2016·海南学业水平测试)《说文解字》中有：“宗，尊祖庙也。”即宗法制的“宗”，本意是指宗庙。由此可见，用以维系西周宗法制的纽带是(　　) A．信仰 B．财产 C．血缘 D．地域 解析：本题考查学生分析理解能力。由史料中的“宗，尊祖庙也”可知，宗法制涉及血缘关系。 答案：C 8．(2016·济南高一检测)“一国无二君，一庙无二祭主”，反映了西周宗法制的突出特点是(　　) A．嫡长子继承制 B．神权色彩浓厚 C．政治等级森严 D．贵族拥有政治、经济特权 解析：“一国无二君，一庙无二祭主”说明按照宗法制的规定，嫡长子继承王位，并成为同姓中的大宗，故A项与题意相符。 答案：A 9．(2016·山东学业水平测试)下列关于西周宗法制的表述，最准确的是(　　) A．体现了奴隶主与奴隶的阶级关系 B．体现了统治阶级内部的等级关系 C．体现了中央与地方的行政关系 D．体现了官僚机构与人民的压迫与被压迫的关系 解析：本题主要考查西周宗法制。宗法制解决了贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，有利于统治集团内部的稳定和团结。故选B项。 答案：B 10．《春秋公羊传》中记载：“隐长又贤，何以不宜立？立适以长不以贤，立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。”这一做法(　　) A．遵循了周代宗法制度的精神实质 B．严重地破坏了嫡长子继承制 C．是春秋时期宗法制度崩溃的表现 D．表明太后左右了王位的继承 解析：依据“立适以长不以贤，立子以贵不以长”“桓何以贵？母贵也”可知，材料体现了周代以嫡长子继承制为核心的宗法制度的精神实质，故本题选A项。B、C、D三项与材料信息不符。 答案：A 11．(2016·江苏学业水平测试)“祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。”尊祖敬宗是宗法制的重要内容，其对今天的影响表现在(　　) A．规范宗教仪式 B．传承中华传统 C．禁锢人们思想 D