优生优育与合理膳食试题.pptVIP

为全面推进出生缺陷综合防治工作，宣传普及优生科学知识，在全社会营造重视和关注出生缺陷防治工作的良好氛围，国家卫生计生委、中国残联决定于2014年9月12日-18日在全国范围内开展出生缺陷预防宣传周活动，主题为“预防出生缺陷从孕前开始”。 《弟子规》：身有伤 贻亲忧；德有伤 贻亲羞 将从以下四个方面和大家共同学习：女人的德行；合理的膳食；危害胎儿健康的食物 孟子说过：“不孝有三，无后为大” 女子天职，生儿育女，这个工作男子没办法代替。古代的家庭，最重要的是孝悌。什么叫有后呢？是不是说有儿女这就有后？如果说光有儿女，没有好好教养他，还是等于无后。孟子说“如果人饱食、暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。他吃得饱，穿得暖，生活很安逸，但是没教育，这就等于禽兽一样”，那怎么能叫有后，有后是有真正的继承人。这个继承人一定是有道德，有学问，有能力，有智慧的人，他才能够邵继祖风，光耀门楣，这样也才是真正做到了孝。 我们来看养儿育女，教育儿女的使命，谁的责任更大？母亲的责任，母亲在这方面比父亲责任更重大。女主内的工作就是留后的工作，就是“”相夫教子“”的工作，这是大事，一个家庭没有比这件事情更大的，因此女性在家里的使命远远超过男性。对一个家庭来讲，夫妇两人他们承担的使命不同，大家分工合作，互相护持。男的在外面工作挣钱，维持生计，这个当然也是重要的，根本的目的还在于使家道能承传，所以一切围绕教育儿女进行。从某种意义上来讲，男主外，他是辅助母亲来教养后代。 一流的女人看德行，二流的女人看素质，三流的女人看姿色；一流的老婆是知音，二流的老婆是教练，三流的老婆是怨妇；一流的母亲是圣母，二流的母亲是良母，三流的母亲是保姆。圣贤都是母亲生的，好人都是母亲生的，坏人也是母亲生的。姑娘是世界的源头，女人是男人的管家，母亲决定人类命运！ 妇德 崇尚的是静正，安静也是一种德，真的是德。人之所以能安静，因为他的心是定的。《大学》讲的“定而后能静”，他心是静的，她没什么可想，只守着正道而已，没有那些乱七八糟的邪思、邪念，她心地纯正。尤其是妇女在怀孕的时候，静正一定要讲求。像文王的母亲太任，在怀孕的时候，真正做到眼不看恶色，耳不听淫声，口不出傲言，心地永远保持着纯净纯善，“静正”这个妇德她做得很完备，所以生出文王这样的圣人。这是胎教，你看周朝开国的时候就已有胎教了，三千多年前了。胎教奠定一个孩子的先天之本，母亲能够有妇德，这是关键。 事例： 有个女孩，在小学三年级就会给男孩写字条“我爱你”。这就麻烦，小学三年级的女孩就干出这种事来。他的母亲也很惊恐，就像心理医生咨询，心里医生就问她：是不是在怀孕的时候很喜欢看那些情爱的片子，他说“你怎么知道”。胎教，你爱看这些，对胎儿就是直接的教化，教他什么，教他卿卿我我，你情我爱。所以他小学三年级就会写情书了。这是母亲静正没有了。这孩子就容易受污染。因为他先天已经受了这样的熏习，后天很容易跟污染源接触上。这是举一个例子。如果是母亲将来希望孩子能成大器，在怀孕的时候那就要对妇德尤其重视才对。 妇言 古时认为：女子讲话以少为美，其实现在也还是一样的。《弟子规》上也讲“话说多，不如少”，说得多，就错的多。很多话，要委婉一点，特别是女性有一种含蓄的美，反而显得高雅，这就令人敬重了。 古人有一句话讲，言多信少。讲话多了，他的信用就少了。这真有道理，一个人老爱表态、承诺，那他肯定很难守信。那种平时寡言少语的，言不出则已，一出就惊人；不承诺则已，一承诺必定能够做到，我们要学习这种人。 妇容： 容貌要娴雅，不一定要浓妆艳抹，淡雅一点反而显示她的气质高雅。《弟子规》里有：若衣服，若饮食；不如人，勿生戚；衣贵洁，不贵华：上循分，下称家。 这个容，不仅是外表，还有仪容、风度、进退应对 得 体 、大方，那自然也就受人尊敬 妇功：专心纺绩，不好戏笑，洁齐酒食，以供宾客 洁齐酒食，以供宾客。你要做好饭，烧几个好菜，来招待客人。妇女在家里，做得一手好饭菜，这家就有吸引力，有亲和力，先生也就喜欢下班回家，孩子放学也会回家。做一个妻子，做一个母亲，他要有这个功夫，他是一家的主心骨，向心力。我们自己要好好练就自己这一身功夫、本领，那自然幸福就掌握在自己手中。也给未来的宝宝创造了“软环境”。 夫义妇听 做丈夫的要有志向、有义，要有夫妻的道义、父母的恩义、朋友的情义。三纲：性刚无脾气；心刚无私欲；身刚无不良嗜好。还要领妻尽道；领妻尽孝；领妻不管妻，这才是顶梁柱，这家庭才能稳定，才能发展。夫要是不义，妇不必听于夫。如果盲从，那是陷夫于不义了，怎么办呢？像《弟子规》所说：“亲有过，谏使更”，不仅不能够听，还要规劝。 有贤女才有贤妻，有贤妻才有贤母，有贤母才有贤子。社会都是贤子，那社会就安定太平了，国泰民安、风调雨顺、世界祥和，甚至天灾人祸都会化解掉。 那么，2001