心理学森田疗法汇编.pptVIP

情绪的大脑机制 Amygdala 杏仁核 处理有关情绪的数据 储存情绪反应 情绪的生理机制很大程度上是天生的或生来就有的。 心不由已 躯体不由已 呼吸不由已 为什么要有情绪/感觉？ 保护及防卫功能 激发动机 组织功能 人际沟通 有情緒真好!! 为所当为的治疗原理 忍受痛苦，为所当为 面对现实，陶冶性格 忍受痛苦，为所当为 一方面对症状采取顺应自然的态度；另一方面要随着本来有的生的欲望去做应该做的事情。 不去做不可控的事情， 做可控的事情。 实践行动的作用 把一直指向内心的精神能量引向外部世界，防止对自己的过分洞察。 注意力不再固着在症状上，有助于打破精神交互作用。 行动给患者带来自信与成功的喜悦；认识到不必等到症状消除后才能行动。 通过生活方式的训练，逐步陶冶患者的性格。 行动改变性格 陶冶并非彻底改变，而是对其性格的不同部分进行扬弃的过程。 即发扬神经质性格中的长处： 认真、勤奋、富有责任感。 摈弃神经质中的致病之处： 神经质的极端的内省及完善欲。 关于失眠 整夜都睡不着？ 必须睡好觉才能正常工作？ 维持正常的生活节律：睡不着也要尽量正常地工作学习和生活 睡眠的自然规律 对周围的敏感 关于强迫思维 比如杂念、挥之不去的旋律、担心有没有关门、吞口水等。 1、完全的接纳；2、觉知 心理悖论：对于症状，臣服于它（自然规律），它才更有可能慢慢消失，与它斗争，它就会越来越强烈（赋能） 不是忍受，是接纳 要不问结果地接纳，允许它的存在；不再期望立即达到没有这种烦恼的快乐正常的心境。只问耕耘不问收获。 足够的耐心，等待转化的到来 焦虑和恐怖是一种能量，与它斗争，或压制它，它并未消失；它只能被转化。 与它殊死地搏斗，道高一尺，魔高一丈，自己的头脑在跟自己战斗，如同用自己的左手搬到右手 两条错误路线：1、压抑它；2、放纵它 第三条路线是：觉知它 此时此刻，谈论自己症状的人，超然地站在事实上方，而不去跟它纠缠。 自嘲与玩笑、游戏的态度 带着症状工作，虽然效率受影响 山与乌云 天空、星月、乌云 治疗要点 1、认清症状的本质 2、陶冶性格：为所当为：实际行动是提高我们对实际生活的适应能力的最直接的促进剂。如果通过实际行动体验到自信，可使人变得更加坚强。但是，神经质症患者一般采取的是逃避的态度，如社交恐怖患者回避人群，不洁恐怖者回避物，失眠者放弃正常的工作等等。 忍受痛苦、为所当为：无论如何，先跳如水中才能学会游泳。 3、对客观事物的正确认识与积极服从 任其不安，为所当为 鸟儿要从我头上掠过，我毫无办法；但鸟儿要在我头上筑巢，我可以断然拒绝。 患者领悟到没有逃避痛苦的道路时，就可以实现真正的积极服从。 4、觉悟与达观： 人脑本身就是烦恼之器。觉悟到人世间从来就没有安心立命之处，要任不安常在，甘心在不安中生活，“任其不安而后安” 症状只是枝节，患者出现症状，就应该带着症状积极生活，这是神经质症患者应采取的唯一途径。 讨论 启发 疑问 应用举例 认知观对森田某些观点的几点诠释 森田疗法被认为是认知行为疗法； 顺其自然是改变观念； 为所当为是行为的观点。 强迫症患者，他们对品行、道德和责任等持有僵化的、过高的标准。他们对脑子里有时闪现的某些难言的恶念、邪念，或者是离奇古怪、荒诞无稽的想法不能接受，从而为此感到焦虑和内疚，而焦虑使得他们难以忽视这些念头。 “事实为真”中的认知观 思想矛盾的特征是以主观想象代替客观现实，以“理应如此”限定自身的思想、情感与行为。 针对思想矛盾，提出要 “事实为真”。也就是说不以自己的主观想法去套客观事物，认清任何客观事物都有自身的活动规律，只有使主观思想符合客观事物的规律，才能跳出思想矛盾的怪圈。 相关的不合理认知观念，如：绝对化要求（例，看书时注意力要绝对集中，应该让对方满意），武断下结论（心跳加快一定是心脏病发作），贴标签。 生的欲望中的“完美主义” 神经质的人将自己生的欲望达到一种完美的境界，他们绝对不能容忍丝毫的心身异常的出现，出现一种强迫性求全欲。不能实现的完善欲，就造成了劣等感，因而容易出现焦虑和痛苦，同时由于克服这种焦虑的愿望也很强烈并由此陷入新的精神内部冲突之中，导致神经质症的产生。 不合理信念，主要表现为对自己、他人或周围的事物要求有一种完全优秀、100％正确、绝对控制的观念。 二*00三年六月十二日 二*00三年六月十二日 森田疗法 森田疗法的特点 不问患者的过去，重视目前的现实生活； 以建设性行动为中心； 通过行动改变性格； 治疗原理：顺应自然，为所当为 与认知行为疗法有较大的相似性。 创始人：森田正马（1874~1938） 日本东京慈惠医科大学教授 森田自我的神经症体验 幼年看到地狱画卷导致“死的恐怖” 经常苦于各种神经症症状 彻底放弃治疗，神经衰弱悄然而愈 “