知之为知之_不知为不知试题.ppt

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11.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 孔子说:“天冷了以后,才知道松柏是最后零落的。” 一个人的品质高下,只有在矛盾冲突的时候才能表现出来。 ①子曰:“岁寒,然后知松柏之后 也 角度:为人处事-------要有骨气、远大志向及惜时奋干 启发:文中孔子认为:人应松柏一样,要有骨气、有远大志向且要经受得起各种严峻的考验,才能取得最终的成功。 骨气: 芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而败节。 小结:本文节选孔子与三位弟子的对话,给予我们后人深刻的启示: 1、?求知-----实事求是 2、 错误-------知错能改? 3、 处世-------责己严,待人宽 4、 从政-----切记“欲速则不达” 5、 治国-----“民(人)无信而不立” 6、为人----要有骨气和远大志向且要惜时 奋干 三、课堂小结 人贵有自知之明 知错就改 严以律己宽以待人 ?????? 欲速则不达,要有长远打算 人要讲信用 人需要磨砺 懂得惜时 补充材料:? “天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物.”清华校训, 两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。?? 可以这样译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。? ? 子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”??曰“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”?? 【注释】硁硁:音kēng,象声词,敲击石头的声音。这里引申为像石块那样坚硬。?筲,音shāo,竹器,容一斗二升。比喻器量狭小的人。?? 【译文】?子贡问道:“怎样才可以叫做士?”孔子说:“自己在做事时有知耻之心,出使外国各方,能够完成君主交付的使命,可以叫做士。”子贡说:“请问次一等的呢?”孔子说:“宗族中的人称赞他孝顺父母,乡党们称他尊敬兄长。”子贡又问:“请问再次一等的呢?”孔子说:“说到一定做到,做事一定坚持到底,不问是非地固执己见,那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”子贡说:“现在的执政者,您看怎么样?”孔子说:“唉!这些器量狭小的人,哪里能数得上呢?”?? 【评析】孔子观念中的“士”,首先是有知耻之心、不辱君命的人,能够担负一定的国家使命。其次是孝敬父母、顺从兄长的人。再次才是“言必信,行必果”的人。至于现在的当政者,他认为是器量狭小的人,根本算不得士。他所培养的就是具有前两种品德的“士”?。? 一、 自主学习: 1 .为下列词语注音 莒父_______  輗______  軏_______  彫_______ jǔ fǔ ní yuè diāo 2 .为下列加线词语释义 (1)诲女知之乎:____________、____________。 (2)是知也:_________智___。 (3)更也:____________。 (4)小人之过也必文:____________。 (5)人能弘道:____________。 (6)躬自厚而薄责于人,则远怨矣:__________、__________。 (7)子在川上曰:____________。 (8)逝者如斯夫,不舍昼夜:____________。 教导 事物的道理 这 改变 掩饰 扩大、光大 自身、自己 远离 河 停止 补充部分重点字词 知:通智。?? 末:无。?? 食:通蚀。? 文:掩饰,(文过饰非)。?? 弘:扩大、发扬。 躬:自己。?? 宰:城邑的长官。??无:通毋,不要。?? 而:连词,用在主语和谓语之间,表示“如果”或“却”,这里可以理解为“却”。? 兵:武器。??岁:时令。??舍:停止。 3.找出下列句中的通假字,并指出是通什么字。 (1)诲女知之乎  ______通______。 (2)如日月之食焉   _______通________。 (3)无欲速   _______通_______。 (4)然后知松柏之后彫也  ______通_____。 4.指出下列句子中的特殊句式。 (1)知之为知之,不知为不知,是知也。 (2)过而不改,是谓过矣! (3)其何以行之哉? 5.指出下列词语在句中的意思。 (1)知之为知之  为____________   子夏为莒父宰   为____________ (2)过而不改    而____________   人

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