苏教版六年级语文下册练习2课件解读.ppt

诵读与欣赏 李清照及其生活的时代背景。 1129年，李清照与丈夫赵明诚由江宁乘舟去芜湖，途经当年西楚霸王项羽兵败自刎的乌江渡口，触发了她痛国伤时的无限感慨。 “生当作人杰，死亦为鬼雄”----就是李清照的人生观，是她在国家危亡之际的感叹，也是对南宋统治者强烈的讽刺和谴责。 垓下歌 项羽 力拔山兮气盖世。 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何！ 虞兮虞兮奈若何！ 李清照为什么如此怀念项羽呢？你只要对照一下南宋君臣不战而退、苟且偷安的行径，就不难找到答案了。 练习二 你认识下面的农具吗？这些农具在有些地区已经很少见了，先读一读然后一再跟相应的图连线。 你知道这些农具的作用吗？查查字典，写下它们的用途。 木犁：农田或旱地翻土用的农具，2000多年前的西汉时期便有关于犁的记载。下端有用来翻土的略呈三角形的铁器，木犁后端竖起弯曲的木柄可供人手扶，掌握方向。 耧：播种用的农具，耧为三脚，前方有牲畜 牵引，后方有横木扶手由人扶着，中部安置耧斗，同时能够完成开沟和下种。 镰刀：由刀片和木把构成，有的刀片上带有小锯齿，是收割庄稼和割草的农具。 锄头：松土和除草用的农具，上有竹竿为柄，下有平刃铁器。 耙：碎土、平地的农具。 木犁：农田或旱地翻土用的农具，古时用畜力牵引。2000多年前的西汉时期便有关于犁的记载。木犁的下端有用来翻土的略呈三角形的铁器，称作犁铧。犁铧的上方一般有用来把犁起的土翻到一边的犁镜。木犁后端竖起弯曲的木柄可供人手扶，掌握方向。 耙：碎土、平地的工具。有铁齿，木齿或竹齿。 耧：播种用的农具，耧为三脚，前方有牲畜牵引，后方有横木扶手由人扶着，中部安置耧斗，同时能够完成开沟和下种两项工作。有的地区称耩子。 镰刀：由刀片和木把构成，有的刀片上带有小锯齿，是收割庄稼和割草的农具。 锄头：松土和除草用的农具，上有竹竿为柄，下有平刃铁器。 读读诗句，说说下面带点的词语和什么农具有关。 （1）昼出耘田夜织麻。 （2）童孙未解供耕织。 （3）锄禾日当午，汗滴禾下土。 （4）春耕一粒栗，秋收万颗子。 . . . . . . . 读读诗句，说说下面带点的词语和什么农具有关。 （1）昼出耘田夜绩麻。 耕田：锄草，与锄头有关，也可泛指种田。 （2）童孙未解供耕织。 耕:耕田，用犁把土翻松，与木犁有关。 （3）锄禾日当午，汗滴禾下土 锄禾：用锄去掉禾田间的杂草，翻松土壤，与锄头有关。 （4）春种一粒粟，秋收万颗子。 种：播种，与耧有关。 收：收割，收获，与镰刀有关。 田 家  聂夷中 父耕原上田，子锄山下荒。 六月禾未秀，官家已修仓。 清平乐.村居 辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼， 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 野老歌 张籍 老农家贫在山住，耕种山田三四亩。 苗疏税多不得食，输入官仓化为土。 岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。 西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。 各种各样的农具： 各种各样的农具： 诵读与欣赏 夏日绝句 生当做人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。 ——李清照 夏日绝句 生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。 ——李清照 诵读与欣赏 [注释]　　1. 人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。　　2. 鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”　　3. 项羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。　　 注释 亦：也。 江东：项羽当初随叔父项梁起兵 的地方。 说说诗句的意思： 　　夏季的某一天写成的绝句 活着的时候应当作人中的豪杰， 就是死了也要成为鬼中的英雄。 直到今天人们还在思忆项羽， 只因他在惨遭失败之时，宁可自杀也不愿逃回江东。 【成语】生当作人杰，死亦为鬼雄 　　【词语解释】活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。无关 功利，为给生命一个交代。 　　【字词解释】人杰：出类拔萃的人物。 　　【成语性质】褒义词 　　 李清照及其生活的时代背景：