第五章古典政治经济学和资产阶级功利主义学说技术分析.pptVIP

附：赞成动物保护、男女平等及同性恋合法化。 功利主义逻辑线索（3） 其一，心理联想律。 即由观念的联想而产生同情心，同情心使人感受他人对幸福和利益的追求，并对此产生关切，进而对整体的社会利益产生道德上的关切。在观念联想的作用下，人可以由一种情感状态转向另一种情感状态，也可以由利己的动机转向利他的动机。 其二,快乐总量的考量。 社会整体快乐当然在总量上要大于某一个拥有的快乐，所以理所当然的要选择最大多数人的最大快乐。但是这又面临着一个矛盾：功利主义的原始出发点是个人趋利避害的自利性，但是其落脚点却是追求最大多数人的最大幸福。那么怎么来解释这个矛盾呢？ 其三，履行道德义务是实现个人快乐的途径。 即追求社会的最大利益或幸福是实现个人快乐的现实途径。也就是说，个人是社会的一员，当整个社会幸福总量增加时，势必会增加个人的幸福。 功利主义逻辑线索（4） （5）为了实现最大多数人的最大幸福，应当遵守道德规范。 功利主义伦理思想方法并不绝对拒斥道德规范，它甚至以自己的方式也得出应当遵守社会日常道德规范的结论。它认为社会上之所以有那些行为规范，或者说这些规范之所以存在的必要，其原因就在于这些行为规范是人们在社会共同生活中所形成，并被证明能给社会带来快乐总量增加，遵守这些规范就能给社会增加快乐总量。 功利主义伦理思想通过人们对快乐的追求，最终将人们的目光引向对社会整体利益的关注，引向人们的一切活动都应当是为了追求最大多数人的最大幸福。故，功利主义伦理思想在这个意义上又被称为利他主义的经验主义伦理思想。 其一，以趋乐避苦规定人性，并将趋乐避苦作为价值合理性、善恶判断之依据。 其二，从感觉论的经验立场，以苦乐与功利概念为轴心，建立了一个比较完整的思想体系。 其三，试图在功利基础之上统一个体与社会、他人关系。 其四，在经过改良的准则功利主义伦理思想方法那里，并不排除既有的价值规范的社会作用。 功利主义的特点 其一，肯定了人类一切活动最终都应指向自身。应当以人类的幸福这一根本大利为一切价值选择的根本依据。其基本价值立场：利益对于人类存在的最基本意义。 其二，功利主义伦理思想方法上意义。在个人行为选择，尤其是在社会公共行为选择中，具有更强的可操作性。 其三，提出较恰当的“合理利己主义”思想。以克制自己私利心膨胀，又以此激发生命的活力与创造力。 其四，在经过改良的准则功利主义伦理思想方法那里，并不排除既有的价值规范的社会作用。 功利主义的历史进步性 功利主义原则反思 ◆功利主义要求严格苦乐度量计算。 ◆功利主义常忽略对幸福的分配问题，易造成多数人对少数人权利侵犯的可能。因此“我们不得不用某种公正原则来补充”功利主义原则。此点为功利主义的致命要害，因此分配不均造成的结果，是大多数不利者所没有积极维护“均衡”。 ◆是否能将人类一切行为归结为功利呢？是否有其他更为神圣的价值追求呢？ 5.2.2 穆勒 1、生平简介 2、有限的自由与有限的干预。 自由放任主义将成为最普遍的原则，“在涉及本人的那部分……个人乃是最高主权者。”但穆勒在坚持个人主义这一自由最高准则的同时又注意公共的利益。 穆勒提出反对政府干预的理由： 穆勒主张政府应干预的领域： 3、有限的社会救济。 ——社会财富的增长须使民众从中得到福利。 —— 社会应对贫困人口进行救济 ——救济的两种结果：帮助本身的结果；依赖帮助的结果 ——以不损害个人自助精神和自立意识为限。 ——英国的济贫法应以强制劳动制度为补充。 5.3 法国古典政治经济学的完成者5.3.1 西斯蒙弟 1、生平简介： 2、经济发展与社会发展的关系：财富的目的是为了增进民众的幸福，强调财富的增长应该为全体社会成员谋利益。 西斯蒙弟指出，社会的发展是一个各种因素相互制约的过程。 3、财富、幸福与人口 。财富的增长与人口增长保持适度的比例关系。 4、国家干预的主张。 5、劳动立法 附：西斯蒙弟的经济发展与社会发展的关系 经济发展与社会发展的关系 “我同亚当·斯密都一致认为，劳动是财富的惟一源泉，节约是积累财富的惟一手段。但是我们还要补充一句：享受是这种积累的惟一目的，只有增加了国民享有国民财富才算增加”。在《政治经济学研究中》，西斯蒙弟同样指出：“劳动是人一切物质享受之父。劳动创造财富，真正的政治经济学……应当教育指导人的劳动，以达到以下诸点：全体人民都享有劳动的成果，人人有饭吃、有房住、有衣穿，大家都能从造物主给人的恩赐中受益；全体人们都能有