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《兰亭集序》教学课件.ppt
‖文体知识 作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。 书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导,如《兰亭集序》。 而赠序与书序的性质不同,始于唐朝,是临别赠言性质的文字,内容多是勉励、推重、赞许之辞表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文,如《送东阳马生序》。 诵读课文 自由诵读课文,用一个字概括每段中作者的感情。 乐、悲、痛 作者感情经历怎样的变化?应如何诵读出作者的感情? 乐——悲——痛 合作探究: 作者因何而痛?结合文中有关语句,分点概括。(4分) 生命短暂 情随事迁 景化陈迹 死生大事 3、你是如何评价作者对人生的看法的?(6分) 第一段 重点词语: 修禊事也 一种民间风俗 群贤毕至 都 少长咸集 都 茂林修竹 长 引以为流觞曲水 把。。。作为 古今异义) 酒杯 一觞一咏 喝酒 列坐其次 岸边、水旁 虽无丝竹管弦之盛 热闹 是日也 这 俯察品类之盛 物品、物类 繁多 所以游目骋怀 用来.....(古今异义) 足以极视听之娱 尽 穷尽 乐趣 信可乐也 实在 (二)词类活用 A.形容词作名词: 1.群贤毕至(贤,意为“有才有德的人”) 2.少长咸集(少长,意为“少者”“长者”) B.名词作动词: 1.一觞一咏(觞,意为“喝酒”) 特殊句式 1.状语后置: 会于会稽山阴之兰亭。 2.定语后置: ①仰观宇宙之大。 ②俯察品类之盛。 3.省略句: 引(之)以(之)为流觞曲水。 ‖预习检测 癸丑( ) 会稽山( ) 修禊事( ) 激湍( ) 流觞( ) 骋怀( ) 放浪形骸( ) 趣舍万殊 一契( ) 嗟悼( ) 彭殇( ) ɡuǐ kuài jī xì tuān shānɡ chěnɡ hái qǔ qì jiē dào shānɡ * * 《兰亭集序》(局部) 王羲之《黄庭经》墨迹 唐临本) 《丧乱·二谢·得示帖》均为唐摹王羲之尺牍,行书。纸本。现藏日本帝室。 王羲之 目标定位: 1.掌握本文出现的文言词语、句式等知识。 2、理清文章感情脉络,有感情诵读课文。 3.理解作者关于生死的慨叹。 ‖王羲之其人其书其事 王羲之 303—361 ,字逸少,琅邪临沂人 今属山东 。官至右军将军,会稽内史,故后世称为“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲”,即有所悟。他小时后就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山,博采众长,观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。 1、王羲之其人 2、羲之其书 王羲之在书法上是个革新家,他的书法圆转凝重,全然突破了隶书的笔意,被后代尊为“书圣”。 王羲之作品的真迹已难得见,我们所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飞白等体皆能,如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。 行楷《兰亭序》最具有代表性。 ‖背景介绍 两晋政治恐怖,统治集团内部互相倾轧,残杀现象时有发生。士大夫不满,普遍崇尚老庄,追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行,对士人的思想,生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉,出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期,清谈老庄玄理的风气很盛,是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲,尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气,抒写了一篇情真语笃,朴素自然的优美散文《兰亭集序》,不但在东晋文坛上占有一席之地,而且在中国文学史上享有崇高声誉。 ‖课文研读 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 第1自然段 ɡuǐ 介词结构“于会稽山阴之兰亭”后置 春季的末一个月 一种祭礼 高高的竹子 都 县名 映衬、围绕 酒杯 排列 旁边 乐器 繁盛 作诗 省略动词宾语 举行 的 都 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 第1自然段 之:定语后置的标志 和风 用来 放开、 敞开 穷尽 实在 自然万物 值得 这 参考译文 永和九年,这年是癸丑年,三月初,(名士们)在会稽郡山阴县的兰亭集会,为的是到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了,有年轻的,也有年长的都聚集在一起。这里有高大的山和险峻的岭,有茂密的树林和高高的竹子,又有清水急流,(在亭的)左右辉映环绕,把水引到(亭中)环形水渠里来,让酒杯漂流水上(供人们取饮),人们在曲水旁边排列而坐。虽然没有
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