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初一语文同步辅导教材（第38讲） 主要内容： 短文两篇 漫话探险 学习重点： 《夸父逐日》 1、了解我国古代劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。 2、掌握下列文言词语：逐走、大泽。 《两小儿辩日》 1、了解我国古代劳动人民认识自然、大胆质疑的精神。 2、掌握下列文言词语：辩斗、以、去、沧沧凉凉、汤、决、知。 漫话探险 1、认识人类探险及其意义，学习探险家乐于探究进取、勇于挑战自然与自我的精神。 2、培养战胜困难与挫折的勇气和信心。 3、提高写作能力，能清晰明确地陈述自己的观点。 知识讲解： 基础知识 1、《山海经》，作者不详，18篇。各篇著作时代亦无定论，其中14篇是战国时期作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。 2、《列子》，相传为战国时郑国人列御寇 亦作圄寇、圉寇 所撰。 《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，早佚（散失）。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用方面看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。 3、正确朗读下列加点字的读音。 孰shú 辩斗dòu 盘盂yú 沧沧凉凉cāng 4、理解下列加点词语的意思。 逐日：追赶。 逐走：跑。 大泽：湖。 道渴而死：在半路上。 弃其杖：遗弃。 东游：往东方。 问其故：原因 缘故 。 去人近：距离。 一儿以日初出远：认为。 探汤：热水。 不能决：决断。 孰为汝：谁。 多知乎：通“智”。 重点分析 1、《夸父逐日》是我国最早的神话之一。这篇神话的主要内容是什么？ 这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 2、夸父是一位怎样的人物？ 夸父是一位十分神奇的人物。他是一个善于奔跑的巨人，他与太阳“逐走”。他口渴如焚，虽然接连喝干了黄河和渭水两条大河，仍不解渴，又赶往大泽，终于没来得及喝上大泽的水而渴死。他遗下的手杖，化为一片桃林，还能为人类造福。夸父敢与太阳决一高低，可 以奔驰于天地，可以饮干大河大江，可以化手杖为桃林，真是气概非凡，本领非凡。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。 3、这篇神话对后世有哪些影响？ 人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”、“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力，但不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。 4、《两小儿辩日》的主要内容是什么？ 这篇短文写两个小孩儿对太阳在早上和中午时离地球上人的远近有不同的看法，各持一端，争执不下，连孔子也不能作出判断，以此说明人们懂得的东西总是有限的，知识无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。短文还反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。 5、《两小儿辩日》在写法上有什么特点？ 短文先写孔子路遇两小儿争辩，然后摆出两小儿的不同看法，继而提出两小儿所持看法的依据，最后写孔子不能作出判断而受到讥笑。全文仅一百多字，语言简洁，层次分明，主要通过对话来表现人物，展开情节。 6、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解 据清代学者考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“ 桃林”。“化为桃林”这个结尾，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。 7、《夸父逐日》是我国最早的神话之一，神话与迷信有什么区别? 神话是古代人民对自然现象和社会生活的天真的解释和美丽的向往。神话与迷信不同，它富有积极的浪漫主义精神。 8、译文 《夸父逐日》 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。 《两小儿辩日》 孔子往东方游学时，看到两个小孩在争论，孔子问他们争论的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。” 另一个小孩认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 一个小孩说：“太阳刚出来时像个大圆车篷，等到正午时就像个盘子或盂，这不是远处的小而近处的大吗?” 另一个小孩说：“太阳刚出来清凉寒冷，等到了正午，它热得像把手伸向热水里。这不正是近的就觉得热，距离远就觉得凉吗?” 孔子不能够断定谁是谁非。 两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?