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雷电颂 郭沫若 积累字词 睥睨（ ）： 污秽（ ） 迸（ ）射 稽（ ）首： 踌躇（ ） 鞭挞（ ） 罪孽（ ） 《屈原》这部历史剧在1942年国民党统治的中心----重庆上演，轰动了整个山城，产生过巨大的影响，它大大鼓舞了全民族团结抗日的斗争意志，每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没，这个剧作最后被国民党当局禁演。 周恩来曾说：“……这是郭沫若借屈原的口说出自己心中的怨愤，也表达了蒋管区人民的愤恨之情，是向国民党压迫人民的控诉，好得很！” 1、写出下列句子的象征义。 （1）你可以使那洞庭湖，使那长 江，使那东海，为你翻波涌浪，和 你一同地大声咆哮啊！ （2）我思念那洞庭湖，我思念那长 江，我思念那东海。 象征诗人虽被流放，但仍心系祖国 和人民。 （3）你们这些土偶木梗，你们高坐 在神位上有什么德能？你们只是产 生黑暗的父亲和母亲！ 象征昏庸无能的统治集团，不能为国为 民，只会欺民惑众，压迫人民。 2、写出下列句子使用的修辞手法。 A、光明啊，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。 （ ） B、哭，哭有什么用？眼泪，眼 泪有什么用？（ ） C、你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！（ ） 比喻---- “电！你这宇宙中最犀利的剑呀！” “你们都是诗，都是音乐。”…… 运用比喻，生动形象，表现了热切的向往和赞美风、雷、电这种自然的伟力。 排比、反复、反问---- “你，你东君，你是什么个东君？” “你，你这土偶木梗，你这没心肝的、没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁。” 这样就直接有力地抒发了憎恨的感情，感人肺腑，撼动人心。具有诗的形式美和节奏感，增强了语句的气势，琅琅上口，铿锵有力。 小结： 这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明、毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身、千古不朽的爱国者的典型。 象征变革现实的伟大力量终会得到人民群众的支持。 课堂练习 呼告、反复 反问、排比 反复、比喻 * * 1、屈原的名句。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 长太息以掩涕兮， 哀民生之多艰。? 亦余心之所善兮， 虽九死其犹未悔。? 屈 原 的 故 事 战国时代，称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国，争城夺地，互相杀伐，连年混战。 那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚怀王的左徒官。他见百姓受到战争灾难，十分痛心 。 屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。 但是此时，种种诬陷也接踵而至，楚王撤销了屈原的官职，流放之。 当时秦国势力大，秦攻击楚国。屈原主张联齐抗秦，遭到拒绝，几次被囚 。 楚国国势一天不如一天,失掉了对抗秦兵的力量。秦国占领了楚国大部分土地，楚国要灭亡了。 他满腹的忧愁愤恨，写成了诗篇《离骚》.他越来越老了，但是复兴楚国的希望，却一天也没有熄灭过。 楚国要亡了！他来到了汨罗江边。他在清澈的江水里看见了自己的满头白发，心里像波浪一样翻腾起来。 爱国诗人带了楚国的干净石块，很快沉了下去。这天正是农历五月五日。 这里的土地没被秦兵践踏过，是干净的。他解下衣服，包着江边的石头，用带子紧紧缚在自己身上，奋力向江心一跳。 百姓相信爱国诗人是不会死的，每年农历五月五日，他们摇着龙船，到处去寻觅诗人。他的爱国精神，已经在中国人民心中生了根。 　　屈原（约前340-前278），名平，字原，战国时楚国人，我国最早的大诗人。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系楚国。楚国被攻后，自投汩罗江而死。作品《楚辞》（西汉刘向辑）其中包括《离骚》（我国第一首政治抒情诗）、《九歌》、《九章》（《东皇太一》、《云中君》等）、《天问》。 郭沫若:作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名开贞.代表作：诗集《女神》；历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》 《雷电颂》选自历史剧《屈原》。写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动派统治最黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，并发动“皖南事变”，屠杀爱国抗战的军民，掀起反共的高潮。面对这样的政治现实，郭沫若创作《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治。借历史上的屈原的悲剧，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争，起了“借古讽今”的作用。 pìnì huì bèng qǐ chóuchú tà n