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3月27日 小学校做事，大学校做人 罗强校长今51岁，深得老师们的信任，他对老师的管理处于一种半游离状态，经常有老师主动找他谈心，但他真是太忙，老师需要提前预约。 这里的老师不签到不签退，有课开车来，没课可不来，上课后可以走。。 受国际部学生组织的影响，中国的学生也有很多自主组织，有戏剧组，科技组，摄影组等。爱好绘画的还专门有一叫“梵高崇拜”的组织，这个组织中有欧洲的有日本的，有本地的，他们推崇的首领是一个细瘦的男生。他们定期在多功能教学楼的一个环形画廊上举行抽象派画展。有不少学生粉丝找他，在他的抽象画前摆出同样抽象的造型合影。 漫画制作组与文学组联谊，一个设计漫画，一个设计情节语言。他们的作品展示在楼道两侧，让人随时享受一下一个小小的给人轻松快乐的创意，他们称之为“轻文化”，似乎有点轻音乐的味道。 这里的老师可以开设一门课外活动课，由学生选修，如果能有4 个学生参加，这门课就准予开设，学校提供必须的场地、教学设施等，并给老师相当的补助。 有个四人音乐组合，一个拉大提琴的男生，两个吹单簧管的女生，一个拉风琴的女生，由一个音乐老师辅导。已经常常受邀进行准专业的演出。今天有台湾友人来校，他们就递给友人一张节目单，台湾人上前点了一出京剧，马上就有几位戏剧组的学生赶来和他们四人一拍即合，有板有眼吹拉弹唱，如果你不明就里，还以为是专业的表演呢。 学校对老师宽松的管理，老师对学生宽松的管理，学生自由自主的学习，让人感到，这里的教学形式虽然与我们相同，但内在的精神却也有了很大变化。 专制的形式，人文的精神。与一些学校相比，生活在这里的师生是幸福的。 有位领导告诉我们，曾有不少学校来学习，但成功的很少。前一阶段，北京郊区的一所学校也试着这样做，结果有的老师上课铃响了才急匆匆的赶来，一下课就急匆匆的离开，教案作业上课敷衍了事，学校临时要安排一些工作时，常常找不到人，教学质量有所下降。 而五十五中的老师虽说不签到，可是7：30我们到学校食堂时，大多数老师就已经到了，吃过饭的老师已经到教学楼去了。虽说不签退，但每天下午下学后，都有不少老师在辅导学生。学校真正执行得较严的是下学后不准继续讲课。 老师这样做，不是制度严，也不是奖罚重，比如这所学校的班主任费平均400多元，在北京是较低的。同区的同级学校的班主任费大多为600元到800元，海淀区比他们低一级的学校还有超过了1000元的。老师们在谈到这些时，只是淡淡得说说，并不十分羡慕，也不牢骚怨恨，反而认为在这里工作环境宽松，受人尊重，又有较浓的学术研究氛围，能干自己想干的活，也有利于自身成长，活得充实。 “知识分子最看重的是被人尊重，这比多给他几个钱更重要。”学校的高书记这样说，“老师是小知识分子，我们一方面要适度满足他们的物质需要，不要让他们过得太清苦。一方面要不断进行价值观教育，提升老师的思想境界，设法去掉小知识分子的‘小’字。” 具体应该怎么做呢？我问。 “要做的事很多，也需要很长时间。主要有两点，一是学校要有一个能为多数老师认可的共同愿景，二是要以老师中出现的价值事例为基础进行思想教育。” 想想我们，真是太事务，太功利。事情做不好时更多的是向制度找原因。用更严格的制度和更重的奖罚来激励引导，恰恰忽视了思想教育，忽视了价值观的学习，以致很多工作浮在表面，无法深入。 “您的意思是说，小学校做事，大学校做人。”我接了一句。 “是的，尤其是教师这个行业，没制度不行，光靠制度也不行。就是个良心活，不从思想上下功夫那不就是舍本逐末吗？毛主席不还搞‘整风运动’嘛。” 教学上的一些方法，很多是不可复制的。一些表层的物质硬件是很容易复制的，如报栏，展示台，仪器甚至楼房等，其实只是钱的问题。一些浅层的操作技术，只要针对的问题相同，也可以拿来应用。而一些与思想习惯、文化心理关系密切的方法制度，则必须谨慎分析它们的可适性。重点不应放在摘果子为我所用上，而应放在分析清楚什么样的土壤适合种植什么样的果树上。 能结多少果子依靠制度性管理，但结什么果子却决定于栽了什么果树，就看种下了什么样的共同愿景。而果树能不能长好，根本上取决于植树的土壤，取决于教师的思想境界和学校的文化积淀。 3月28日 三实三虚： 德育实一些，纪律虚一些； 教研实一些，教务虚一些； 服务实一些，行政虚一些。 教研核心 德育为首 这很像一句高而空的话，如果我不是身处其中，我也会这样认为。一个对我们来说有点遥远着也美丽着的旗帜，实实在在的在这里飘扬着。是的，当我们连应付日常事务都有点疲于奔命时，这些事对我们来说，似乎真的有点勉为其难。但如认真想