安溪清水岩课件.pptVIP

清水一方 佑万民 院系 经济管理系 班级 11思想政治教育 ⒉修缮和扩建 但随着年代的久远、游客人数的增加，以及善男信女的希冀，为了更好地发扬祖师文化、提高景区的旅游质量，目前景区处于新一轮的修缮和扩建中。 ⒊主要项目 ①弘法道场 ②文化长廊 （四）品牌建设 2.中国清水岩影视产业园 PPT DESIGN * * 上官志豪 1 2 3 4 5 6 7 门票制度、7 2 、清水岩的故事 1、地理位置 3、主要景点 宗教信仰、4 节日及民俗、5 景区荣誉、6 景区纵览 ★ 8 展 望 未 来 (二) 清水岩的故事 清水岩寺始建于北宋元丰六年(1083年)。 建军中靖国元年（1101）五月十三日，普足禅师圆寂，乡人刻沉香木为像，供在岩寺中，奉号清水祖师。 从南宁景炎二年（1277年）到近代，清水岩经续建、重建、扩建 、改建、重修达三十多次，规模渐大，至明嘉靖四十三(1564)，颇为兴盛。现存建筑为清乾隆廿六年(1761)修建，一切遗迹均系元、明、清构筑。 北宋元丰六年是哪个皇帝　神宗在元丰年间强化军兵保甲的措施，目的在于对外增强对辽、西夏的 战斗力，对内镇压各地的武装反抗，巩固统治。 清水岩原名张岩，北宋永春岵山陈普足禅师在此修行，见泉石清冽，改名建寺。1101年普足禅师圆寂。乡人刻沉香木像敬奉，号“清水祖师”。 ⑵信众及分炉 据不完全统计，目前世界上20多个国家和地区共有清水祖师文化信众上亿人，仅台湾就有1000多万人，世界分炉分庙数千座，其中在台湾就有近300多座。 清水禅寺； 基开北宋， 名甲南泉； 炉分四海， 泽被五洲。 ⑴生平事迹 ①造桥  ②施药  ③求雨  ④铁观音始祖 ★ （四）、宗教信仰 （五）、节日及民俗 祖师诞辰 祖师巡境 （六）、景区荣誉 （七）、门票制度 拜祭清水祖师：? 清水祖师自幼出家，是为佛教神祇， 故祭拜时不供荤食、不献酒、不烧纸。 ?平时拜祭以水果、素饼即可。 准备供品：? 素饼、面制素桃、纸面线、发粿、 果品、菜碗、红色汤圆三碗、清茶三杯。 步骤：? 上供品；?点烛；?神前献茶；? 燃点一柱香或三柱香迎神；?行三拜礼祈求平安；? 香烧至三分之一时，拜供神佛；?收拾供品，礼成 清水祖师迎春绕境（又称巡境）民俗相传始自宋元，发展于明清，稳定于民国，1953年后被禁止，复兴于改革开放新的历史时期。善信们叩请恩主下山绕境，寄托驱邪镇魔、风调雨顺、国泰民安、五谷丰登、六畜兴旺、里社和平的祝愿。其主要活动区域为蓬莱三庵堂。 从2005年12月20日起，安溪清水岩风景区门票价格由原来的10元／人、票提高到15元／人、票。对残疾人、儿童等实行免票，对学生、教师、现役军人、老年人等游客（凭有关证件）及10人以上旅游团队，实行优惠票价。 　　安溪清水岩风景旅游区为省级文物保护单位、省级风景名胜区、国家4A级旅游区，因此根据《福建省游览参观点门票价格管理实施细则》精神，对门票价格进行相应调整。价格主管部门要求清水岩风景区实行新的门票价格后，应进一步加强管理，改善旅游环境，提高服务质量，实行明码标价制度。游客若发现景区没有按规定收费，可拨打12358到物价局投诉。 旅游情况 C 区域建设 B 清水祖师文化的传播 A 品牌建设 D 八 展望未来 发展情况 (一) 清水祖师文化的传播 清水祖师信仰是福建民间三大信仰之一，清水祖师、妈祖、保生大帝、光泽尊王也并称为闽南四大信仰，也是“台湾四大佛”，成为两岸共同的信仰，此外在东南亚也受到广大的尊奉。主要体现在： ⒈闽南地区 ⒉台湾地区 ⒊海外地区 ⒋回馈祖师 (二) 景区建设 ⒈目前 现在整个的清水岩景区除了一些主要的景点以外，其核心庙宇依山而筑，下临深壑，为三层楼阁式，外观似“帝”字形，一层昊天口，二层祖师殿，三层释迦楼。 (三) 旅游情况 ⒈进香人数 从1987年至1990年台胞到祖师庙进香已达5万多人次，以后逐年增多，并恭请清水祖师神像300多尊到台湾供奉，表达他们对祖庙的崇敬之情，也表达他们热爱故土家乡的情怀。 ⒉游客人数 近20多年统计数字显示，清水岩祖庙共接待朝拜团体计2160团，组团拜祖人数达48.6万