“顺乎世界之潮流”(文科2015版).pptVIP

求职应注意的礼仪 求职时最礼貌的修饰是淡妆 面试时最关键的神情是郑重 无论站还是坐，不能摇动和抖动 对话时目光不能游弋不定 要控制小动作 不要为掩饰紧张情绪而散淡 最优雅的礼仪修养是体现自然 以一种修养面对两种结果 必须首先学会面对的一种结果----被拒绝 仍然感谢这次机会，因为被拒绝是面试后的两种结果之一。 被拒绝是招聘单位对我们综合考虑的结果，因为我们最关心的是自己什么地方与用人要求不一致，而不仅仅是面试中的表现。 不要欺骗自己，说“我本来就不想去”等等。 认真考虑是否有必要再做努力。 必须学会欣然面对的一种结果----被接纳 以具体的形式感谢招聘单位的接纳，如邮件、短信 考虑怎样使自己的知识能力更适应工作需要 把走进工作岗位当作职业生涯的重要的第一步，认真思考如何为以后的发展开好头。 Thank you * * * * * * * * * 　　事实上，大清帝国的实质性死亡是从甲午战争的失败开始的，这场灾难性的战争不但壮大了它的对手，更要命的是，它让整个朝廷失去了国民的信赖和代表性，也失去了对地方上的控制力，这对于一个集权的帝制来说，无疑是颠覆性的。 ——西门送客《历史的转弯处：晚清帝国回忆录》 结合所学知识思考：康（有为）梁（启超）维新思想产生的背景。 康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新思想？ 课堂探究 　　孔子是旧中国的思想中心。抓住了孔子，思想之战就成功了。皇帝是旧中国的政治中心，所以康有为的实际政治工作是从抓住皇帝下手。 ——蒋廷黻《中国近代史》 【历史现场】　梁启超的困境与努力 　　（1895年）盖当购此图（世界地图）时，曾在京师费一二月之久，遍求而不得，后辗转托人，始从上海购来。图至之后，会（强学会，康有为发起成立的维新派政治团体）中人视同拱璧（泛指珍宝），日出求人来观。偶得一人来观，即欣喜无量。 ——梁启超《饮冰室主人自说》 ⑴梁启超在引导人们认识世界的过程中遇到哪些困难？ ⑵“偶得一人来观，即欣喜无量”说明了什么？ 【历史现场】　梁启超的困境与努力 　　我日本国不幸之邻国，一曰支那，一曰朝鲜。此二国者，不知改进之道，其恋古风之旧俗，千百年无异。在此文明日进之活舞台上……仅以虚饰为其事，其于实际，则不唯无视真理原则，且极不廉耻，傲然而不自省。 ——福泽谕吉（日本伏尔泰、思想教父）《文明论概略》 ⑶福泽谕吉认为中国不幸的原因在哪里？ 　　故言自强于今日，以开民智为第一义。 ——梁启超《变法通议》 【历史现场】　梁启超的困境与努力 　　吾辈今日得稍有世界知识，其源泉乃康、梁二先生之赐，是二先生维新觉世之功。 ——陈独秀 　　请分析维新思想产生的影响。 1840 1856~ 1860 1895 1900 1912 民资初步发展 中体西用 维新变法 民主共和 地主阶级技术 资产阶级 制度 民族危机不断加深，学习不断深入 鸦片战争 第二次 鸦片战争 甲午战争 八国联军侵华 中华民国建立 师夷长技以制夷 洋务运动民资产生 救国 1．（2015·新课标全国Ⅱ卷文综·29）康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在（　　） Ａ．揭露历史真相　　　　Ｂ．引介西方理论 Ｃ．倡导变法维新　　　　Ｄ．颠覆孔孟学说 【解析】康有为撰写《新学伪经考》不是为了考据历史，而是为了宣传资产阶级维新思想，其内容不一定具有真实性，故Ａ项错误；《新学伪经考》内容是考据被奉为儒家经典的古文经，不是介绍西方理论，故Ｂ项错误；《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造，动摇了顽固派反对变法改革的根基，为维新变法减少阻力，因而不能被顽固派占主体的清政府所容忍，故Ｃ项正确；以康有为为首的资产阶级维新派没有否定颠覆孔孟儒学，而是利用儒学为其服务，托古改制，故Ｄ项错误。 2．（2014·新课标全国Ⅱ卷文综·28）1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是（　　） Ａ．改制中易服更易推行 Ｂ．意在营造改制的社会氛围 Ｃ．中国需改变对外形象 Ｄ．长袍马褂代表了守旧势力 【解析】结合史实可知A项表述正确，但易服不是维新派的主要目的，故Ａ项错误；“易西服”服饰的变化一定程度上会影响思想的变化，有利于推行维新变法，故Ｂ项正确；当时中国需改变形象，但结合史实可知维新派目的是为推行变法改制，故Ｃ项错误；长袍马褂代表了守旧势力的表述没有体现出易服的意义，故Ｄ项错误。 3．（2013·新课标全国Ⅰ卷文综·29）现代化是晚清历史发展的一个趋向，最能体现这一趋向的是（　　） Ａ．洋务运动—戊戌政变—清末新政 Ｂ．洋务运动—戊戌变法—辛亥革命 Ｃ．鸦片战争—中法战争—甲午战争 Ｄ．太