莫卧儿建筑解读.ppt

莫卧儿建筑 印度莫卧儿王朝时代（1526～1858）的伊斯兰建筑。集中分布于莫卧儿帝国都城德里、阿格拉与陪都拉合尔（今属巴基斯坦）等地。建筑形式主要包括城堡、宫殿、清真寺、陵墓等，一般以尖拱门、 尖塔、 大圆顶穹窿、小圆顶凉亭等建筑构件的组合为特征。建筑材料主要采用印度特产的红砂石和白色大理石，建筑风格主要吸收了伊朗伊斯兰建筑的影响，同时融合了印度传统建筑的因素，形成了一种既简洁明快又装饰富丽的莫卧儿风格，代表着印度伊斯兰教美术的最大成就。???? 五大时期 草创时期 兴盛时期（胡马雍陵） 过渡时期 黄金时期 衰落时期 草创时期 莫卧儿王朝的开国皇帝巴伯尔（1526～1531在位）和第2代皇帝胡马雍（1531～1556在位）时代是莫卧儿建筑的草创时期。这两代皇帝戎马倥偬，建筑较少。1526年巴布尔在旁遮普的巴尼伯德和德里东部的桑珀尔所建的清真寺，明显带有波斯、土耳其的影响。胡马雍曾在德里附近修建城堡，现已荡然无存。 兴盛时期 莫卧儿王朝的实际缔造者第3代皇帝阿克巴（1556～1605在位）时代是莫卧儿建筑的兴盛时期。阿克巴是雄才大略的开明君主，热衷于建筑，他推行伊斯兰教与印度教文化融合的政策，故此期的建筑便是伊斯兰建筑与印度传统建筑融合的产物。?莫卧充王朝建筑材料以红砂石为主。建筑风格雄浑崇高、刚健粗豪，富有巨人的气魄和男性的壮美。德里附近雄伟的胡马雍陵(1565)是莫卧儿建筑的里程碑。胡马雍陵沿袭波斯清真寺格局的八角形平面设计和双重圆顶结构，提供了泰姬陵的雏形。 胡马雍陵 胡马雍陵建于1556年，位于新德里东南郊，是莫卧儿王朝第二代皇帝胡马雍的陵墓，也是伊斯兰教与印度教建筑风格的典型结合。陵墓主体建筑由红色砂岩构筑，陵体呈方形，四面为门，陵顶呈半圆形。整个建筑庄严宏伟，为印度乃至世界建筑史上的精品。陵体呈方形，四面为门，陵顶呈半圆形。整个建筑庄严肃穆、亮丽清新，为印度乃至世界建筑史上的精品。胡马雍和皇后的石棺安放在寝宫正中，两侧宫室放着莫卧儿王朝5个帝王的石棺。 建筑特色 陵园大门用灰石建造，是一个八角形的楼阁式建筑，表面用大理石和红砂石的碎块，镶嵌成一幅幅绚丽的图案。 陵园正中是其主体建筑——高约24米的正方形陵墓，它耸立在47.5米见方的高大石台上。陵体四周有4座大门，门楣上方呈圆弧形，线条柔和；四壁是分上下两层排列整齐的小拱门，陵墓顶部中央有优雅的半球形白色大理石圆顶。 通常人们认为胡马雍墓受波斯艺术的影响，不过其底层平面图是印度的风格。它的外表大量使用白色大理石也是印度的风格，而没有波斯建筑师所惯用的彩色砖装饰。整个陵墓给人一种威严、宏伟而又端庄明丽的感觉，一扫过于伊斯兰陵墓灰暗、阴森的风格，是伊斯兰教建筑的简朴和印度教建筑的繁华的巧妙融合。从红砂石精细的镂花、花园式的内景到四周墙壁上的拱型大门，这一切构成典型的莫卧儿风格。 1565年阿克巴开始兴建莫卧儿都城阿格拉城堡，因城墙以红砂石筑造亦称红堡。城堡内共建有500余座孟加拉和古吉拉特式的红砂石宫阙楼阁 。 阿克巴兴修的拉合尔城堡(1575)和阿拉哈巴德城堡(1583)也类似阿格拉城堡。阿格拉附近的法特普尔.西 克里城堡 (1570～1586)是阿克巴建的莫卧儿新都城（后因缺水而废弃），被公认为伊斯兰建筑与印度传统建筑融合的最佳范例。 过渡时期 第4代皇帝贾汗季(1605～1627在位)时代是莫卧儿建筑的过渡时期。贾汗季迷恋细密画远甚于建筑。此期的建筑虽比前代逊色，却也起到了承先启后的作用。建筑材料逐渐从红砂石转变为白色大理石。建筑风格逐渐从前代的雄浑崇高趋向于后代的典雅优美。阿格拉附近悉坎德拉的阿克巴陵(1605～1613)虽不及胡马雍陵雄伟，但依然保持着阿克巴时代的刚健遗风。 黄金时期 第5代皇帝沙贾汗（1627～1658在位）时代是莫卧儿建筑的黄金时代。沙贾汗审美趣味高雅精致, 酷爱建筑。建筑材料以白色大理石为主。建筑风格已从阿克巴时代男性式的雄浑崇高演变为女性式的典雅优美，基调清纯洗练、雍容华贵，臻于完美和谐的理想境界。1638年沙贾汗迁都德里，开始兴修德里红堡(1638～1648)。德里红堡的城墙以红砂石筑造，宫殿多系白色大理石结构。 沙贾汗建的德里杰米清真寺(1644～1658)是印度最大的清真寺，中庭110米见方，西侧礼拜堂屋顶有3个白色大理石圆顶，两端耸立的尖塔高达43米,规模宏伟,装饰豪华。沙贾汗还扩建了拉合尔城堡，在拉合尔修建了瓦兹尔汗清真寺(1634)、舍利默尔庭园(1637)等著名建筑。沙?贾汗时代最著名的代表作是阿格拉郊外的泰姬陵(1631～1653)。泰姬陵标志着莫卧儿建筑艺术的顶点。? 衰落时期 第6代皇帝奥朗则布（1658～1707在位）时代是莫卧儿建筑的衰落时期。奥朗则布狂热信奉伊斯兰教，排斥异教，