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犹太历史.doc
中东冲突的历史真实?作者:胡晓涛, 国际关系学院?【中东的阿拉伯-以色列冲突有深刻的历史和国际政治背景,以色列对阿拉伯国家的占领和屠杀,是几个世纪以来西方世界对世界种族灭绝和殖民运动的一个分支。在西方媒体占主导地位的今天,要得到整个事件的客观完整描述是很困难的事。特别是在米国,老犹垄断了媒体,就连老犹自己的学者敢于探索历史真实都会被疯狂的迫害,DePaul大学的Norman Finkelstein教授就是一例。至于什么前Anglo总统Jim Carter胆敢写本对以色列不利的书,那更是被主流犹太媒体痛打。?鉴于以色列事实上通过控制米国已经成为了世界的强权,我们有必要充分了解中东冲突的历史真实,以便对我们潜在敌人的特点有了解和准备。】?中东问题的历史源流?一、从犹太复国主义到中东战争的爆发? 二战以后,中东问题一直是世界和平的焦点之一,中东问题也是导致不久前米国“九一一”恐怖主义爆炸事件的直接导火索。人们不禁要问:中东问题的起因是什么呢?这不是一两句话可以讲清楚的事。? 3000年前,几乎在周武王灭商建立周王朝的同时,亚细亚大陆的西边,现在被称为巴勒斯坦的土地上,也诞生了一个新兴的希伯来王国,这是以色列-犹太王国的前身。几百年后,欧罗巴大陆上又诞生了一个强大的罗马帝国。公元前63年,罗马帝国侵入耶路撒冷,占领了巴勒斯坦。尽管老犹曾举行多次武装起义,但均被罗马人镇压下去,老犹被驱逐出巴勒斯坦,失去了他们的国土与家园。? 老犹国家虽然被灭,但他们的信仰却没有动摇。老犹流浪到世界各地,他们仍然固执地坚持着他们的教义,保持着他们的文化,形成一支独特的、没有自己土地、没有自己祖国的民族。如果老犹不再那么执着,放弃自己的信仰,把自己融化在世界各国的文化中,也就不会有纳粹德国的大屠杀,也不会有今天的中东民族冲突。老犹却是异样地执着,他们宁可流血,却不肯放弃自己的信仰,这个执着造就了老犹的悲剧历史。? 星移斗转,500年后,阿拉伯半岛上又诞生了一位震撼世界的奇人,穆罕默德创立了伊斯兰教, 建立了统一的阿拉伯帝国。巴勒斯坦土地上的居民成为信仰伊斯兰教的巴勒斯坦阿拉伯人,从此他们从未离开过这块土地,成为这块土地的主人。1518年,巴勒斯坦并入奥斯曼帝国版图,直到1920年奥斯曼帝国崩溃为止,巴勒斯坦被奥斯曼帝国统治了400多年。不过奥斯曼帝国鼓励传播伊斯兰教和阿拉伯文化,巴勒斯坦人一直保持着伊斯兰教的信仰和阿拉伯人的文化传统。? 基督教在欧洲广泛传播,信奉犹太教的老犹成为生息在欧罗巴大陆上的为数不多的异教徒。尽管基督教提倡宽容,可是异教徒老犹的命运并没有那么幸运。欧洲人迫害老犹的历史可以追溯到中世纪,十九世纪后叶,歧视迫害的老犹的“风气”在欧洲大陆形成。纳粹德国对老犹的大屠杀,也是建立在欧洲歧视迫害老犹的传统风气之上,有几个欧洲国家可以自称自己在迫害老犹方面手是干净的呢?? 1881年俄国沙皇亚历山大二世被刺,俄国掀起了屠杀老犹的风潮,一部分居住在俄国的老犹,为了逃避屠杀,迁居到巴勒斯坦, 这是老犹第一次向巴勒斯坦大量移民。最初,巴勒斯坦的阿拉伯人对迁居来的老犹还是比较友好的,尽管双方的信仰不同,阿拉伯人和老犹亦能相互共存,没有发生过大的冲突。可是后来“犹太复国主义”的兴起,改变了巴勒斯坦人的命运。? 1894年,法国发生了著名的“德莱斐斯事件”。在法军参谋部工作的老犹德莱斐斯,由于老犹的身份而被当作德国奸细判刑,这在全欧洲老犹中引起了很大震动。维也纳《新自由日报》的驻巴黎特派记者赫茨尔,详细调查采访了“德莱斐斯事件”。赫茨尔本身也是老犹,赫茨尔早期的思想是:只要老犹尽力接近融入基督教社会,对老犹的歧视迫害就会消失。可是在“德莱斐斯事件”的采访过程中,赫茨尔听到的看到的尽是老犹被歧视和迫害的悲愤与泣诉,赫茨尔改变了自己的想法:“老犹最终不可能融入基督教社会, 要改变老犹的悲惨命运,只有建立一个属于自己的国家。”? 1896年,一本只有100页的薄薄小册子:《犹太国,现代解决老犹问题的一种尝试》,在维也纳出版了。赫茨尔在该书中提出他的观点:“老犹问题既不是社会问题,也不是宗教问题,而是一个民族问题。解决老犹问题的根本是建立一个老犹自治的国家。”赫茨尔的这本小册子像一颗落在草原上的流星,在老犹中燃起了“犹太复国主义”的燎原烈火。1897年,在瑞士巴塞尔召开了首次全世界老犹大会,赫茨尔当选主席。会上老犹统一了认识:“要想使我们的子孙不再受我们现在所遭受的歧视、迫害、甚至屠杀,唯一的解决方法是建立一个老犹自治的国家。”? 地球的表面是有限的,世界上的所有土地都已有了主人,到哪里去建立一个新的老犹国家呢?这显然不是一件容易的事。赫茨尔设想:选一块当地住民较好相处、周边国家摩擦较小的地方,不管是亚洲、非洲、南美洲哪
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