沈括(1031~1095),字存中,钱塘人,北宋科学家、政治家,文学家。神宗时参与王安石变法运动,熙宁八年出使辽国,驳斥辽的争地要求;后知延州(今陕西延安),加强对西夏的防御。元丰五年(1082年)以宋军于永乐城之战中为西夏所败,连累被贬。 晚年以平生见闻,在镇江梦溪园撰写了《梦溪笔谈》。《梦溪笔谈》是笔记体著作 ,共30卷,内容丰富,包括天文,地理,数学,物理,文艺,历史等,是个包容多种知识的笔记巨作, 这部书被英国著名学者李约瑟誉为“中国科技史上的坐标”。 活板 板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。 庆历中有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。 昇死,其印为予群从所得,至今保藏
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