法国象征主义诗歌对中国现代主义诗歌的影响（下）.docVIP

【数据库】人大2003年文史类专题【文献号】1103【原文出处】湖北经济学院学报【原刊地名】武汉【原刊期号】200302【原刊页号】102～107【分 类 号】J3【分 类 名】中国现代、当代文学研究【复印期号】200308【标 题】法国象征主义诗歌对中国现代主义诗歌的影响(下)【英文标题】The Influence of France Symbolic Poems on Chinas Modernism Poems　　WANG Ze-long　　College of Literature,Central China Normal University,Wuhan 430079,China【作 者】王泽龙【作者简介】华中师范大学　文学院，湖北　武汉　430079　　王泽龙(1957-)，男，湖北洪湖人，华中师范大学文学院教授，博士，主要从事现代文学研究。【内容提要】法国象征主义诗歌对中国现代主义诗歌的影响，首先是文学主题的交鸣与内在情绪的共振，具体表现为对社会、人生的失望而归向内心的体验与思考，在这种心理体验与思考中呈现的是对现实的深刻理性批判，对人类自我的冷峻反省；其次是以纯诗追求为价值目标，分别从诗歌的音乐美、象征美、语言等形式的陌生化方面，表现出对诗歌形式本体意义的影响。【英文摘要】The influence of France symbolic poems on Chinas modernism poems is firstly the echoing of the literature theme and the resonance of the inner emotion.It shows the inner feelings and thinking of the disappointment to the society and human life.In such psychological feeling and thinking,rational criticism to reality and deep self-question is felt.Secondly it appears in the pursuit of pure poems aiming at values,representing the noumennon meaning of the form of poems by the beauty of music,symbolism,and　languages.【关 键 词】法国象征主义诗歌/中国现代主义诗歌/主题渗透/形式影响　　France symbolic poem/Chinas modernism poem/theme infiltration/modality influence【正 文】　　中图分类号：I106.2　文献标识码：A　文章编号：1009-0347(2003)03-0102-06　　　　　　四　　象征的方法是象征主义的最根本方法，也是象征主义最重要的形式本体属性。18世纪中叶以前，在西方，亚里斯多德的“模仿说”在诗学界居于统治地位，18世纪后期，浪漫主义兴起后，“模仿说”逐渐为“表现说”代替。象征主义也强调表现，但是它反对浪漫主义的直露，主张通过艺术想象创造客体来表现主体。象征主义诗人认为文学的功能是象征，是通过象征来反映，并与积极介入其中的读者一起来把握世界。象征主义诗人把象征性思维(与现实主义，自然主义的实证性思维相对)看成是诗反映世界的一种主要方式。　　从认识论上看，象征是双向的：一端紧紧附着感性的、具体的、可以作出界说的现实；一端趋向抽象的、形而上的、难以作出界说的精神。读者的感性和思维在这两端中间自由活动。既没有离开现实，又超越了现实。总之，象征是用具体的形象来暗示抽象的思想或情感。具体而言，如马拉美给象征主义所下的定义：“一步步地唤出一个物体，这样来揭示一种情绪”的艺术，或者相反，“这是一种挑选一个物体并从中提炼出一种 情绪的艺术”。这种情绪只能“由一系列的破译”来取得，这种一步步地唤出的过程不 应当坦率和公开，清晰地加以揭示，而只能加以暗示。　　法国象征主义诗学观点被中国现代主义诗人们所借鉴时，作了不同的阐释和采纳。20年代周作人、闻一多皆认为中国《诗》中的传统方法“兴”就是象征。30年代梁宗岱、穆木天专门就象征主义的象征作了探讨，对“兴”与象征，“比”与象征，象征方法与象征主义作了深入细致的鉴别与阐述，对象征主义的理解与西方象征主义的本体意义有了大致相近的认识。如穆木天在《什么是象征主义》一文中指出：有人认为象征在中国是从来就有的，“然而，象征派以前的诗人所用的象征，是与象征派诗人的象征不相同的”