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从自然界向人类社会的过渡 劳动是人类的本质活动 劳动既把人同动物区别开，把人从自然界中提升出来，又把人与人类社会同自然界紧密地联系起来。第一、人的生命形式是在劳动中形成和发展的。 第二、有意识、有目的的物质生产劳动是人所特有的。 第三、意识是人所特有的，是在劳动中形成和发展的。 第四、人类的社会关系是在劳动中形成的。 思考题： 1、联结人与自然的中介是（ ） A、地理环境 B、生产劳动 C、社会环境 D、社会意识 * 科学研究证明，自然界从无机物演化出有机物，再演化出高等动物。人类是由类人猿进化而来。 类人猿的生理结构和生活特点是其进化为人类的内在根据； 一、人和人类社会是自然界长期发展的产物 气候的变化是外部条件。 类人猿转变为人类的过程，不仅仅是生物进化的结果。 通过劳动形成了人类的社会关系，从而形成了人类社会。 “劳动创造了人本身。” ——恩格斯 在从猿到人转变的过程中劳动具有决定性意义 劳动促使类人猿前后肢分工，创造了人的手； 劳动创造了人脑，推动了语言与意识的产生和发展； 二、劳动是连接自然与社会的纽带 人类与自然界的关系和动物与自然界的关系具有不同的性质，是二者的一个重大区别。 劳动的出现，标志着人从自然中分化出来。劳动是人的本质活动。人类与动物的主要区别： 人类能制造和使用生产工具从事生产劳动，获取自己所必需的物质生活资料是二者区别的根本标志； 人类的活动具有社会性，是二者区别的根本特征； 劳动过程是劳动的一般性质和劳动的社会形式的统一；是自然过程和社会过程的统一。 劳动是连接社会和自然的纽带 劳动作为人的本质活动，首先是自然史发展的一部分。劳动的主体和客体都是受自然制约的。 劳动标志着人的产生，社会物质生产的开始，人类创性的、具有自觉意识的全部社会实践活动开始，社会物质生活和精神生活的开始，人类历史开始。 科学思想正是“在劳动发展史中找到了理解全部社会史的钥匙。” ——恩格斯 *