论语十则ding资料.pptVIP

布置作业 背诵课文，翻译课文 “富而可……为之”中的“富”指做官，“而”表假设，是“如果”的意思，“求”是指要通过修养仁德来得到的官职。这句话用“虽……也……”这对关联词，表达了做事要尽职尽责；用“求”强调了要通过修养仁德来获得官职。前面说“可求”时该怎样做，后面说“不可求”时怎样做，全面地展示了自己的思想。 （九）子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。” 即《韶乐》，虞舜时的乐曲名。 没想到对音乐的欣赏竟能达到如此高的境界。图，料想。为，作，这里指欣赏。 孔子在齐地听了《韶乐》，三个月吃肉都吃不出肉味，感叹道：“没有想到对音乐的欣赏达到如此高的境界。” 先用夸张手法极言《韶》乐之美；再写孔子之言，其赞叹之情，跃然纸上。这一则不仅表明孔子对音乐有着很高的鉴赏能力，主张人应该有多方面的爱好和才能。 （十）（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六 人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 即暮春，农历三月。莫，通“暮”。 春天穿的单夹衣服。 叹息。 赞赏。 歌唱。 译文： （曾点）说：“到了暮春三月，春天的衣服已经做好了（穿上），五六个成年人，六七个少年，在沂水洗澡，在舞雩台上吹风，（然后）唱着歌回家。”孔夫子叹了口气说：“我赞赏曾点说的啊！” 曾点的这段话，形象地描画出一幅阳光和煦，春回大地，一群活泼的青年说说笑笑、载歌载舞的游春图，刻画精细，诗意盎然。“喟然叹曰”是对夫子的细节描写，十分生动形象。不仅写出孔子对曾点的赞赏，也表明孔子提倡亲近自然。 思考与分析 1、课文主要涉及了哪几个方面的人生道理？试分别加以概括。 1-3则 讲做人的道德修养 4-8则 讲人要有追求有抱负，对富贵要取之有道，能成人之美。 9-10则 讲人要有艺术修养， 要亲近自然、锻炼身体。 见贤思齐 己所不欲，勿施于人 任重道远 成人之美 你能用这些成语造句吗？ 2、课文中的很多语句都己成为成语， 试着把他们找出来。 小 结 本文通过师徒对话或借题发挥，着重阐释了儒家思想的修身之道。对儒家的做人标准、理想追求、道德行为以及人际关系、人与自然关系，都有所涉及。这些真知灼见，千百年来影响着我们，是东方思想文化的精髓。 吾日三省吾身 见贤思齐 己所不欲，勿施于人 闻《韶》，三月不知肉味 吾与点也 任重而道远 先行其言而后从之 富贵取之有道 君子成人之美 富可求，吾亦为之不可求，从吾所好 莫春者 “莫”通“暮” 1、解释下列句中的“道”： A、任重而道远。 B、不以其道得之。 2、解释下列句中的“与”： A、吾与点也。 B、与吾父居者。 道路 仁道 赞赏 和 3、解释下列句中的“去”： A、不以其道得之，不去也。 B、蓬山此去无多路。 4、解释下列句中的“士”： A、士不可以不弘毅。 B、虽执鞭之士。 背离，抛弃 距离 指读书人 小官 * * * 文题解说 今天我们要学习的《论语十则》是有关儒家思想的修身之道的十则论语，是孔子在不同的时间与弟子们的谈话记录，“论”就是编纂的意思。这十则论语对儒家的做人标准，从理想追求到道德行为，到人际关系，到艺术鉴赏，都有所涉及。 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 3、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 4、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰“ 敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 5、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何 有于我哉！” 6、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 孔 子 其 人 1、孔子（前551－前479）名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。 2、首开私人讲学之风。相传弟子3000，著名的72人。 4、孔子一生推行“仁政”的主张， 3、曾周游各诸侯国13年，未被接受。晚年致力于教育工作和整理古典文献，编辑、整理有《诗经》《尚书》《周礼》《礼记》《仪礼》《易经》《乐经》等，并编著有《春秋》。后世称他为“圣人”。 《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，共二十篇，是儒家经典之一，也是我国第一部语录体的散文集。 内容有孔子的谈话，答弟子问及弟子们之间的相互谈论，真实地反映出孔子的言行，思想和学说。全书几乎无所不谈，涉及众多方面。 《论语》大概包括的以下几种思想，即仁、义、礼、智、信、忠恕、孝悌。“仁者爱人”“有教无类、因材施教” “学而不厌，诲人不倦”都是这些思想的表现。 关于《论语》 返回 南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。