孟子二章92025737资料.pptVIP

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  • 约7.79千字
  • 约 69页
  • 2018-04-21 发布于湖北
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《孟子》两章 作者简介: 孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,战国中期邹国(今山东邹县东南人),离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。后世认为他是孔子学说的继承人,因此把他和孔子并称:孔孟,并尊其为“亚圣”。 孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。 作品简介 《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书,也是儒家重要经典之一。 《孟子》是以记言为主的语录体散文,其中有许多长篇大论,气势磅礴,议论尖锐、机智而雄辩,对后世的散文写作产生了深刻的影响。? 给下列红字注音: 舜发于畎亩之中 (shùn)(quǎn) 傅说举于版筑之间 (yuè) 胶鬲举于鱼盐之中 (gé) 法家拂士 (bì) 曾益其所不能 百里奚 (zēng) (xī) 行拂乱( fú ) 孙叔敖( áo) 粟sù 畔pàn 得道多助,失道寡助 课文朗读,要求: 1、注意朗读的节奏。 2、注意生字词的读音。 3、初步理解课文。 朗读课文,注意读出文章的节奏和气势。 例: 域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。 得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之。 天时不如地利,地利不如人和。 天时: 地利: 人和: 有利于作战的天气、时令。 有利于作战的地理形势。 指作战中的人心所向,内部团结。 孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。 从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。 三里之城: 郭: 环而攻之而不胜: 夫环而攻之: 是: 方圆三里的内城。 古义:外城。 今义:姓氏 环,围。 而,表转折,却。 夫fú,句首发语词。 古义:这 今义:判断动词 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。 从防御一方的失利论证“地利不如人和”。 城: 池:    兵革: 坚利: 米粟(sù): 多: 委而去之: 城墙 护城河。 泛指武器装备。兵,兵器。革,甲胄。   坚固锋利。 指粮食。 充足 弃城而逃。 委,古义:放弃。 今义:委任 去,古义:离开 。今义:到……去 域民不以封疆之界: 域: 古义: 今义: 以: 本句话的意思是: 固国: 威: 限制。 地域 凭,靠。 使人民定居下来(不迁移到别的地方去),不能靠划定的边疆的界限。 巩固国防。 震摄。兵革之利,武器的强大。 寡助之至: 亲戚畔之:亲戚 畔: 之: 天下顺之: 故君子有不战: 深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。 古义:内外亲属 今义:因婚姻联成的关系 之,动词,到。至,极点。 通“叛”,背叛。 他,代词。 顺,归顺,服从。 故,所以。 有不战:不战则已。 字词小结 1.古今异义。 郭  古义:外城 七里之郭    今义:姓氏 池  古义:护城河 池非不深也    今义:池塘 去  古义:离开 委而去之    今义:到……去 亲戚 古义:内亲外戚 亲戚畔之    今义:跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。 委 古义:放弃 委而去之   今义:委任 域 古义:界限,限制 域民不以封疆之界   今义:地域 是 古义:这 是天时不如地利也   今义:判断动词 2.通假字。 畔通“叛”,背叛。亲戚畔之。 3.虚词。 之 代词 他 亲戚畔之 助词 的 三里之城 动词 到 寡助之至 而 表并列 并且 泉香而酒冽 表修饰 着、地 夫环而攻之 表转折 却、但是 攻之而不胜 论点: 天时不如地利,地利不如人和。 得道者多助,失道者寡助 1、本文的中心论点是什么? 天时 而 环 攻 之 地利 不如 举例证明论点一:天时不如地利 守方 攻城 守城: 城高 池深 兵革利 粮多 守方 地利 攻方 委而去之 人和 不如 举例证明论点二:地利不如人和 中心论点既然已得到了论证,为什么还要写“故曰。。。战必胜矣”? 是在前面论述的基础上进一步阐发,将论点的范围由战争推及到治国,从而全面体现孟子的政治主张,使文章更具有普遍意义,其次,“得道”实际上也可理解为“得人心”,即“人和”。得人心者,人心归顺,所向披靡,失人心者,人心相悖,不攻自溃。因而非多余的闲笔。 中心论点提出后作者是怎样进行论证的? (论据)天时不如地利(从进攻一方而言) (论据)地利不如人和(从防御一方而言) (结论)得道者多助,失道

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