阳坡花中的魔幻现实主义艺术技巧(精选).docxVIP

硕 士 生课 程 (论文)题目：《阳坡花》中的魔幻现实主义艺术技巧Artistic skills of magic realism in the sunny flower教学单位文学与新闻传播学院 姓名张海彬 学号110501082113 年级2011级 专业 比较文学与世界文学 指导教师徐其超 职称 教授 2012年 2月20日《阳坡花》中的魔幻现实主义艺术技巧张海彬摘要：作家巴久乌嘎在其小说艺术探索过程中, 以批判现实主义的创作法则为主导,以母语叙述模式的变革、改造和挖掘、利用以利于自己艺术风格建构为主攻, 加上对本土文化“神奇的现实”的认同为前提的魔幻现实主义和适合现代人作自我精神解剖的内心独白等叙述手法的借鉴与超越, 逐步走向其独具特色的小说叙述内结构和将突出鲜明的个性化、民族化、时代化特征融为一体的艺术风格。本文将主要从《阳坡花》中看巴久乌嘎对魔幻现实主义艺术技巧的运用。关键字: 巴久乌嘎阳坡花魔幻现实主义AbstractIn the process of exploration of novel arts ,the writer BajiuWuga primary means of Critical realism art ,he tries to native narrative mode of ch- ange, transformation and mining but use of in order to facilitate the construc- tion of their own artistic style as the main.Reference and beyond coupled with the magic realism of magical reality in recognition of the indigenous culture and suitable for modern self-spiritual anatomy of the inner monologue narrativ- es and gradually moving towards the artistic style of its unique novel narrative structure and will highlight the distinctive and unique, nationalization, the era of the characteristics of integration.This article will look at from the perspective of the impact study of comparative literature the Bajiu Wuga,S works sunny flow- er characteristics of magical realism.Keywords BaJiuwuga sunny flower , Magical Realism.魔幻现实主义文学产生于20世纪30、40年代，50、60年代在拉丁美洲甚至全世界产生了广泛的影响。它扎根于拉丁美洲神秘的突然中，吸收了古印第安文学、现实主义文学与西方现代派文学的养分，将现实与神话融为一体，运用象征和艺术夸张、荒诞描写等西方现代派文学的艺术技巧，创作出具有独特的拉丁美洲地域色彩的作品反映拉美的历史文化与社会现实。巴久乌嘎的《阳坡花》是彝族当代优秀的现实主义小说，他对拉丁美洲魔幻现实主义的借鉴，不仅是记录彝民族的历史现实和文化变迁，还在于其艺术创新，在写实的基础上，将拉美魔幻现实主义的艺术技巧渗透进来，巧妙的融为一体，在彝族当代文坛中不同凡响。小说将“彝族的宗教、神话、时间观、生死观、等级观念、文学中的象征主义、生命意识、拉美魔幻现实主义相结合。笔者将从以下几点来分析《阳坡花》魔幻现实主义艺术技巧的运用。神话色彩的诗意设置：现实与神话传说相结合魔幻现实主义的先驱作家胡安.鲁尔福的作品纯熟地运用了魔幻因素他创造了一个现代墨西哥神话，这就是《佩德罗.帕拉莫》。这部小说运用了各种神话传说，如《圣经》、古希腊罗马神话、印第安传奇等等。小说从头到位都是鬼魂的自述，基本上是按照印第安传统神话来描写的故事情节。[ 1]在小说《阳坡花》中有一段这样的描述：“子矢没等这身衣服做归一，就剖腹给了猴子。那年猕猴猖獗，毁了临近收获的庄稼，还肆无忌惮地冲进寨