经典爱·回家 影评-为你,千千万万遍。.doc

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经典爱·回家 影评-为你,千千万万遍。

《爱,回家》,实在是一部小的不能再小的电影。没有大笔的投资,没有大牌的演员,没有炫目的特效,没有吊人胃口、引人眼球的夸张剧情,甚至,连个激烈的冲突也没有。 然而就是这样一部影片,却在韩国观影人数超过400万,并在当年一举拿下韩国电影大钟奖最佳电影奖、最佳编剧奖、最佳企划奖三项大奖。 就是这样一部影片,在豆瓣以9.1的评分超越传奇电影《阳光姐妹淘》,高居韩国电影榜第一位。 就是这样一部影片,让一向泪点颇高的我,泣不成声。 影片的故事很简单,7岁的相宇被忙于找工作的妈妈暂时送去乡下的外婆家生活。77岁的外婆,满面皱纹,腰脊弯曲,不会说话,不识字,独自一人在大山里生活,靠种菜卖菜维持生计。 面对在城市过惯了吃比萨汉堡肯德基,玩电子游戏机的外孙,又穷又哑的外婆受到了一次次的奚落甚至伤害,然而善良的老人始终报以宽容和宠爱。两个月的时间,终于融化了外孙心里的坚冰,可是离别却也不期而至。 影片的最后,即将回城的相宇在车窗前向外婆摆出了“对不起”的手势,将心中所有的不舍和愧疚倾注在一张张用蜡笔画成的识字卡片上。外婆望着女儿和外孙绝尘而去的汽车,缓缓踏上崎岖的山路。佝偻的孤独的背影定格在电影最后画面,也定格在每一个观者的心上。 龙应台在《目送》中写道:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不用追。” 一段话写尽了生命的更迭与亲情的无奈,其实不仅父母子女,祖孙、夫妻、朋友之间又何尝不是一次又一次的目送呢,甚至连我们自己也不过是昨日之我与今日之我的一场目送罢了。电影里,杂货铺的老太太对外婆说的那句“死前再见一面吧 !”,让荧幕前的我不禁为之动容,人生的沧桑与凄怆在尘世朴素的温情下竟显得那样平静从容。 梁继璋说,亲人只有一次的缘分。无论这辈子我和你会相处多久,也请好好珍惜共聚的时光。下辈子,无论爱与不爱,都不会再见。 来生有没有,我并不知道,但是亲人确是此生只有一次的缘分。有时想想,其实人这看似漫长的一生,真正全心全意爱我们的人能有几个呢,所以,父母、亲人,每一个都要好好珍惜。人生固然难以做到不留遗憾,只是有些遗憾,尚可用时间弥补,而有些一旦错过,便是终身之憾。 “往而不可追者,年也;去而不可见者,亲也。”子欲养而亲不待,世间最苦痛的事莫过于此。 我的外婆去世已十年了,到现在为止,每想起她,都会忍不住流泪。外婆陪伴我整个童年时代,她刚离开时,我尚不知死亡为何物,也谈不上悲伤,随后的十年间,才渐渐明白什么是永失我爱,什么是悲痛欲绝。怀念和伤痛,非但没有随着时间的流逝而消减,反而愈加强烈。 就像一段话说的“如果每个人都是一颗小星球,逝去的亲友就是身边的暗物质。我愿能再见你,我知我再见不到你。但你的引力仍在。我感激我们的光锥曾彼此重叠,而你永远改变了我的星轨。纵使再不能相见,你仍是我所在的星系未曾分崩离析的原因,是我宇宙之网的永恒组成。” 影片的导演李贞香说,剧本虽然掺杂了自己对外婆的记忆,不过基本上是所有外婆的故事。电影中外婆的宽容与隐忍,勤劳与朴素,不计得失的付出,无私奉献的爱,让我想起《圣经·哥林多前书》中使徒保罗关于爱的颂歌: “爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸;爱是不张狂,不做害羞的事,不求自己益处,不轻易发怒,不计算别人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息” 这便是外婆的爱吧,是泡在水里的“肯德基”,是土里土气的新皮鞋,是掖在游戏机旁的电池钱,是漆黑的夜晚上厕所每一次默然地蹲在你身边。 爱是为你,千千万万遍。 澳门风云2 非法字符娘师 H6M9   明茨伯格被称为管理学界的离经叛道者,在其《战略历程:纵览战略管理学派》中,他并没有给战略一个明确的定义,而是把战略理论归结为十个学派,并一一点评。他认为,简单从一个角度来解释战略就好比是盲人摸象:摸到鼻子的人说大象是一条蛇,摸到耳朵的人说大象是一把扇子,摸到膝盖的人说大象是一棵树,摸到尾巴的人说大象是一根绳子,摸到大象身躯的人说大象是一堵墙营销3.0版本,令人应接不暇。那么,营销的本质是什么?   很多人觉得这是已经有定论的话题,不值得讨论,当然也有人说营销就是4P,或者4C,则是典型的一叶障目不见泰山。最初在美国,营销的含义是:若干市场因素的各种结合从而影响市场供给,这些因素包括促销、推销、有组织的销售活动。1967年,菲利普构建为出发点的产物非但对人们的工作无益,反而使人迷失。营销理论需要从本质上去解构。解构主义领袖人物雅克一个问题不可以一次性、终极性地解决,而只能是分步走,分时间、分空间、分不同的角度来解决。对营销的重建与深度认知,须先从各方面多视野地去

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