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尾椎骨疼痛 如果没有明显的外伤史，而引起尾骨痛，其原因可能为长久坐姿不正确，压迫尾骨神经，造成尾骨受伤而疼痛。 这是女性易患的疾病，尾骨疼痛的症状包括臀部尾骨附近有压痛点或腿痛现象，范围包括尾骨、提肛肌及周围的软组织等。防治方法：1、平时保持良好的坐姿，减轻对脊椎的压迫，多运动，可减少尾骨受伤的机会。 2、患有慢性的尾椎骨疼痛者，最重要的是尽量减少或避免患处承受压力，平常坐的时候，可在椅子上放置减压坐垫圈，减轻患处的压力。 3、应经常热敷患处，或用超声波等理疗，加强疼痛部位的血液循环，促进疗效。 什么是灸感灸感，是被施灸时自我所感知的热、风、凉、寒、麻、胀、酸、沉、痛等经气反映的现象称之为灸感。灸感的发生是在艾火物理与药理的双重作用下，使体内的经气被艾火激发和推动，经气在运行的过程中与病灶的邪气相搏，和邪气外泻而引发的一系列灸感现象，这些现象是艾火循环和经气与病气自身真实存在的体现。灸感的发生与否直接会关系到灸疗效果的好坏。?灸感的分类灸感所表达出来的热、风、凉、寒、麻、胀、酸、沉、痛等九种现象，根据不同阶段时间施灸所表达出的不同作用可分三类。第一类艾火循经：温热是施灸时第一阶段出现的动态灸感，是艾火自动循经促使气血升温、循环运行的良性反应。因为火属于动性，有走窜的功能，所以艾火循经所表现出的温热灸感也是动态的、多样性的，具有透热、传热、扩热三种形态。透热，艾火的温热之气会沿肌体的表层向深层穿透，具有灸前透后、灸后透前的作用；传热，艾火的温热之气会沿一定的经络或方向远端传递，具有灸上传下、灸下传上的作用；扩热，艾火的温热之气会沿身体的一点向周围扩散，有灸一点扩一片的作用。这三种温热形态的灸感出现，客人会感到温暖舒适，病感减轻。第二类正邪相搏：麻、胀、酸、沉、痛是施灸时第二阶段出现的静态灸感，是体内正气与邪气作斗争的正常反应。当艾火循经出现温热灸感时，会激发促使体内的气血运行，遇到病灶的邪气时就会发生激烈的斗争，造成经脉、筋肉等组织紧张，致使气血循环发生波动，从而会在病灶或病灶所属的经络出现，麻、胀、酸、沉、痛的静态灸感。这种灸感的出现，表明了体内正气的生成和邪气相斗争的开始。 第三类邪气外出：风、凉、寒是施灸时第三阶段出现的动态灸感，是体内正气强而邪气弱，邪气被排出体外的良性反应。当艾火持续不断的熏灼相应的穴位，就会使气血加速循环而增强正气，将病灶或所属经络里的病邪之气排泄出去。会在相应的部位出现一丝丝寒凉的风气阵阵的排除。表明了体内的正气开始将邪气排出体外。*灸感的引发引发灸感的存在和出现，必然受到环境，手法，病理，时间，个体等诸种条件和因素所影响。1.剌激量的蓄积着灸时必须使火力均衡持续，并达到一定的作用量，方能出现灸感与感传过程的各项基本规律。如使火力中断，则已经出现的感应也就有减弱、退缩而至消失。一般地则是剌激越强，时间愈长，剌激次数愈多，则感传愈易出现。但有时也见有剌激的强度并不大，时间不太长，也能出现循经感传，在感传迟缓难以出现时，虽加强剌激，感传也是十分迟缓或难以发生。2.个体素质的不同个体素质的不同，这对灸感有着十分明显的关系。在正常人之中，灸感因人而异，因而才有“经络敏感人”之说。个体因素的不同，也有明显的区别。如同一性别，相等的年龄与相同的病症，在同一时间内用统一方式进行灸治，甲患者的各种传感则是十分良好，而乙患者则是及其迟钝或是难以发生。3.环境好坏的影响在温暖安静的环境里，同时皮肤湿润，思想集中，则灸感较易发生，而感传速度也较快。反之，在寒冷，喧闹，皮肤干燥，同时和别人交淡思想分散时，则灸感多迟钝或不能被感知，而速度也较慢。4.病灶轻重的影响灸感与病程的长短及病史的轻重有一定的关系，病轻者灸感相应性也就增强和出现；病重久者则各种灸感自然就会迟钝与减弱。5.操作的手法与心态操作者技法熟练，认真耐心与急躁生疏，草率怀疑，也是影响灸感与灸效的一个重要因素。 1、要专心致志，耐心坚持：施灸时要注意思想集中，不要在施灸时分散注意力，以免艾条移动，不在穴位上，徒伤皮肉，浪费时间。对于养生保健灸，则要长期坚持，偶尔灸是不能收到预期效果的。 ? 2、要注意体位、穴位的准确性：体位一方面要适合艾灸的需要，同时要注意体位舒适、自然，要根据处方找准部位、穴位，以保证艾灸的效果。 ? 3、防?火：现代人的衣着不少是化纤、羽绒等质地的，很容易燃着，因此，施灸时一定要注意防止落火，尤其是用艾炷灸时更要小心，以防艾炷翻滚脱落。用艾条灸后，可将艾条点燃的一头塞人直径比艾条略大的瓶内，以利于熄灭。 ? 4、要注意保暖和防暑：因施灸时要暴露部分体表部位，在冬季要保暖，在夏天高温时要防中暑，同时还要注意室内温度的调节和开换气扇，及时换取新鲜空气。 ? 5