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那不勒斯意大利的躁动灵魂.doc
那不勒斯意大利的躁动灵魂
如果说罗马是意大利的心脏,那么那不勒斯就是意大利的灵魂。古希腊神话中,帕尔特诺贝美人鱼诱惑奥德修斯失败后,她的尸体被冲上海岸,正是在那片海岸上那不勒斯渐渐兴起。这里是一切规则乃至法律都失效的俗世,这里又是顽强与茂盛的生命之花绽放之地。
披萨就是在那不勒斯诞生的,拿波里人一起床就会说:“吃可颂还是披萨?”我想这便是他们对人类的一大贡献,据说意大利人会发明披萨完全是因为马可波罗来中国见到烧饼后产生的灵感,这让我相信美食就是人们用来沟通的最佳语言。那不勒斯人热爱美食,永远精力充沛。
艺术之于那不勒斯
贫穷如影随形,生活却恣意而美好,教堂门口的流浪者、各自耍宝的街头艺人、修缮地下管道的工人、正在数着钱的摊贩、世界上驾驶技术最糟的司机和骑着摩托车的人,当然还有沿街古老的理发店,店里一位年轻漂亮的妈妈正抱着她的孩子,白头发的理发师在为小孩理发,一位年轻男子牵着一条拉布拉多,另一位理发师边为客人服务边转过头和他聊天,看到我在门口拍照,他特地定格摆出微笑。古董唱片店里拿波里式的音乐蔓延至街道上,露天晾晒的衣物,让我想起了上海的弄堂,以及威尼斯双年展里那些天马行空却又源于生活的当代艺术。
陋巷穷壁上的涂鸦为整座城市都增添了一份特有的文艺气息,与我同行的艺术家朋友竟然拍下了一千多张涂鸦照片。虽然这些涂鸦“肆意妄为”,“作家”们几乎是将自己的整个心灵都袒露给世界,却又不追求自己作品“天长地久”,也许街头涂鸦的附着地和绘画特质注定其与长久传世无缘,即便只如烟花般璀璨盛放过,就凭这份能打动路人的初衷,便值得尊敬。
好友林明杰将涂鸦称之为废墟残垣上亮相的“艺术流窜者”。这朵妖冶之花以如此决绝的姿态绽放于那不勒斯这片土地上,我丝毫不觉讶异,唯有对世间一切束缚与教条熟视无睹的反叛灵魂才可能办到。那不勒斯就是诞生艺术狂热与各种先锋试验的土壤。街头常常有祭祀,闯入的游客眼中的信仰或是迷信一这些何尝不是世俗生活里最好的艺术,只要拥有这些,那不勒斯就会永生。
被称为行为艺术之母的玛丽娜?阿布拉莫维奇,之前重新回到人们的视线,原因是她在纽约曼哈顿现代艺术博物馆做的一场演出中,奇迹般地邂逅了当年与她相伴12年的合作伙伴、情人尤列。很多人将他们这次的相逢解读为爱情的力量不死,王家卫曾在电影《一代宗师》里借叶问之口说出“世间的一切相遇,都是久别重逢”的人生命题,看来该重逢的总要重逢,不过阿布拉莫维克的成名却是在意大利南部,1974年,她在那不勒斯表演的《节奏0》震惊世界。这是一场超越癫狂的人性实验,试验品就是阿布拉莫维克的身体。由于事前已进行麻醉,因而现场观众无论对她施以何种暴行她都无力反抗,而事实亦证明,观众的疯狂程度远远超过她的想象,他们拿起桌上摆放着的枪、菜刀、鞭子等等,多达72件可以用来施暴的道具,一旦丧失理智与秩序的束缚,人类的本来面目令人失望。
而这也正是我所思考过的问题。为何阿布拉莫维克会将这样一场严酷的道德和生理考验放置在那不勒斯,而不是世界上的其他地方?意大利南部本身就是出黑手党的地方,那不勒斯混乱而疯狂,空气中弥漫着狂躁不安的气息,街道杂乱,交通拥挤,巷弄也很幽暗狭窄,毫无精致的现代感可言。可这里又如此富有魅力,就连意大利人自己都说“朝至那不勒斯,夕死可矣”,这里有最壮观的那不勒斯主教大教堂,有最声名显赫的那不勒斯美术学院,还有最古老传奇的圣卡洛剧院。但最无挑战底线的行为艺术家,选中最具备“犯恶”先天条件的人群,不知是自信还是冒险。我始终相信性本善,性本善恶之说向来并非绝对,这取决于后天的环境和教育,多数的人是有良知的,但更多数的人是愚昧的,只要有相应的土壤,恶之花就会滋长与蔓延。但这毕竟不应成为人类选择冲动、拒绝理智的理由。大智慧即大慈大悲,明心见性,即是善也。
过去、现在和未来
意大利南部,并不如北部富有。但精神上的丰腴往往比物质更长久,一座城市的精神气质,早在形成之初就已奠定,南意是一首迷人的手风琴曲,热情欢快,艳阳高照,居住和生活在这里的人们,拥有比其他任何地方都更值得人羡慕的资本。今天的南意,风光似乎比从前更加迷人,那不勒斯与西西里岛隔海相望,天空、海水、古堡,构成稳固的审美三角,40年前阿布拉莫维克以单薄个体和精神为试验制造的那场争论,也已消融在如画的风景中。
那不勒斯街头有很多中世纪就出现的古董店,当地人称之为巴希,他们认为很多巴希都有秘密通入另一个世界的入口,我们所知道的世界,一个在太阳底下,另外一个是与喧闹现世无境之别的地下。那不勒斯那座著名的地下城,我最终没有下去参观,对于我来说,这里便是人间与另一个世界的分割界限,入口的铁门处站着两位年轻女子,化着妖冶的浓妆,她们一边抽烟一边聊天,虽然是白天,但地下城却让我想要逃离,逃离那个埋藏于地面
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