第八讲崇高资料.pptVIP

一、崇高的含义 崇高，是西方美学的基本范畴之一，是指矛盾双方的冲突对立中显现出来的令人惊心动魄的美。它所指向的审美对象常常表现为粗犷而又博大的感性形式，具有强健的物质力量和威严的精神力量，其不可阻挡的雄伟气势给人以心灵的震撼，使人从中受 到鼓舞与振奋，产生景仰与赞佩之情，从而使认识得到深化、境界得到提升。 清代文学家姚鼐这样描述阳刚美的特征：“其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如绝大川，如奔骐骥；其光也，如杲日，如火，如镠铁；其于人也，如冯高视远，如君而朝万众，如鼓万勇士而战之。” ——《复复鲁絜非书》 二、西方美学史上对崇高的探讨 1、朗吉弩斯主要著作《论崇高》，一切崇高的主要来源有五个，分别是“庄严伟大的思想”、“强烈而激动的情感”、“运用藻饰的技术”、“高雅的措辞”、“整个结构的堂皇卓越”。 2、博克著有《论崇高与美》。体积方面是巨大的、形式是凹凸不平和奔放不羁、喜欢用直线条、表现为阴暗朦胧等。 3、康德在其“崇高的分析”中，认为崇高对象，或是形式的无限，或是力量的无比。分别称为“数学的崇高”和“力量的崇高”。 4、黑格尔认为崇高“是一种表达无限的企图，而在现象领域又找不到一个恰好能表达无限的对象”。 5、车尔尼雪夫斯基认为崇高是“一件事物较之与它相比的一切事物要巨大的多，那便是崇高。” 三、