第九章家庭、婚姻、性与社会性别资料.pptVIP

第三，初级生活圈是最深刻、最直接、最重要的人类关系。人类活动中生物的、心理的和社会的三种最基本因素及其相互作用，在其中反映得最充分、最集中，也就是所谓“家庭小世界、世界大家庭”。因此，各民族的农业社会都有“先成家后立业”的说法，都把成家作为一个人整体成熟的必经阶段和主要标志。直到今天，中国人依然非常关心如何处理好事业与家庭的关系，发达国家政府则出台各种家庭政策。 一、性存在的概念 性社会学的发展，产生了一个被社会广泛接受的成果，就是“性存在（Sexuality）”。这个新词汇已经代替了原来的性“sex”。因此，性社会学的核心概念就是性存在。 在大多数情况下，性这个概念主要是指生物过程，并区别于其他生物过程。性存在的概念是为了区别于性。在特定的社会时空中，以人的活动为载体所表现出来的相应形态。 性存在是一个更为广泛和全面的概念。传统上说的性，只是性存在概念系统中的一个子系统：性的生物存在。另一个子系统是性的心理存在，指性在人的各种心理活动形式中的具体表现，或者说是人所感知到的性的生物存在。还有一个子系统是行的社会存在，即前两种存在的社会表现形态，或者说是由社会的人所标定的具有性的性质的那些活动与过程。这三种存在相互作用，构成更大的性存在的概念整体。 性存在时人类“初级生活圈”的一个组成部分。性存在离不开性别，近年来性别研究与妇女理论的众多成果，都必须包容到性社会学的研究中来。 性存在时人类的最基本形态之一，与社会的关系非常密切。性的研究中孕育着对人与社会理论认识的根本突破。因此它要求研究者不是对性感兴趣，也不是对个人情况，而是对人类整体感兴趣，并具备相应的心理人格素质和职业道德。 （三）性的阶层规定 在社会化过程中，个人同时也接受了本阶层对其他阶层的性偏见，又据此不断对本阶层进行美化。例如“包二奶”、“养小蜜”。 （四）性的语言系统与相关行为的训练 “偷”、“骚”、“贱”、“破鞋”等来指骂非婚性行为。 特定社会对性的管理，常常表现为针对处于不同关系中的双方，划定不同的行为界限，例如传统中国的“七岁不同席” “男女授受不亲”、“床上夫妻床下客”、“举案齐眉、相敬如宾”等。 （三）性教育 性教育是色情品和嫖娼卖淫的天然有利的对抗物，性健康教育更是预防性病、艾滋病的基本措施。性教育还有助于提高婚姻质量、保护妇女儿童权益和计划生育工作。 第四节 性别角色与社会性别 一、概念的来历 性别角色这个概念，来源于社会学中的社会角色理论。他是指社会针对具有不同生物性别的人所制定的、足以确定其身份与地位的一整套权利、义务的规范与行为、表现的模式。 20世纪70年代以前，学术界一般认为性别角色是一种“先赋角色”。他的意思是说：性别是先天的、生物的、第一性的，后天努力很难改变它。那些脱离或违反性别角色的行为，往往被看做“错位”。 随着发达国家的妇女运动的飞速发展，尤其是“女权主义”思潮的推动下，原有的性别角色概念，逐步发展变化为“社会性别”的概念体系。 “女权主义”（Feminism）这一术语在19世纪80年代首次出现在英文当中，是指那些支持男女平等的法律和政治权利的思想或主张。他最宽泛的意义是：认为性别之间是不平等的，是一方压制另一方，一方服从另一方的。他们认为这是一个政治权利的问题，而不是一种自然的实施。 女权主义一般都把“社会性别（gender）”这个概念作为自己的理论基石和核心。 二、概念的具体化 随着社会性别这个概念的创立和发展，学术界把传统的“性别”重新划分为这样几个层次：染色体性别（X和Y染色体的构成差异）、第一性征（生殖系统和性系统的差异）、第二性征（体型、体貌等方面的差异）、第三性征（性格、气质、举止等方面的差异）；还有人提出第四性征（性取向）、第五性征（思维方式）等等。 三、社会性别的定轨 社会性别理论通常认为，自从进入农业社会以来，以往的大多数的人类社会都是“以男权为中心”的，。这样的社会对于男人和女人设置了一整套文化模式、行为规范和评价体系，形成了性别的定轨。该社会中的个体从出生开始就被不断地培训，以适应这个定轨，指导被社会化为一个“合格的”、“成熟的”男人或者女人，其基本特征就是“男强女弱”，并且由此派生出“男尊女卑”。因此，社会