阿Q正传(本人专用).ppt

10 阿Q正传 鲁迅，中国现代伟大的文学家、思想家。“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时使用的笔名。 1.《阿Ｑ正传》于１９２１年１２月４日至１９２２年２月１２日在《晨报副刊》上连载，署名为巴人。后收入他的第一部小说集《呐喊》。 《阿Q正传》简介 2. 在《呐喊》这部小说集里还塑造了哪些形象？ 明确：《呐喊》反映了从辛亥革命到五四运动前后的中国社会，特别是在帝国主义和封建主义压迫下的农村和小城镇中的人物形象。如： 取名《呐喊》是要以呐喊声“ 惊起较为清醒的几个人”，破毁“ 铁屋子 ”并“ 慰藉那在寂寞里奔驰的猛士”。 没落知识分子（《孔乙己》） 城镇贫民(《药》) 人力车夫（《一件小事》） 饱受凌辱的农民（《故乡》）等 时代背景 《阿Q正传》写于中国共产党刚刚成立后不久。资产阶级领导的革命——辛亥革命，已经过去整整10年，在革命与反革命的较量中，无产阶级不断发展壮大。与此同时，新文化运动也在深入开展。“文学研究会”应运而生，挑起了“为人生的艺术”的大旗，这时的鲁迅，经过上下求索，已经摆脱了辛亥革命的失败给自己带来的苦闷和彷徨，决心甘听将令，为革命呐喊助威了 《阿Q正传》就是在这种政治氛围中产生的。鲁迅在《呐喊·自序》中曾说：我“或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声”。未能忘怀于当日寂寞的悲哀，这恐怕是鲁迅创作《阿Q正传》的直接原因。 辛亥革命后，鲁迅亲眼看到，虽然革命党推翻了清朝政府，但并没摧垮反动封建势力，革命者流了血，却将袁世凯扶上了总统宝座，对敌人宽容姑息，毫不警惕，固而使一些狡诈善变的投机分子钻入革命阵营，成为新贵，残酷屠杀革命者。这些沉痛事实，使得鲁迅对资产阶级领导的辛亥革命大失所望，他痛感资产阶级的软弱和妥协，使中国社会依然黑暗混乱，广大人民尤其农民，仍然痛苦不堪。中国的出路何在？鲁迅在相当长的一段时间，冷静观察社会，从历史中寻求借鉴，探索中国的出路。直到1917年以后，马克思主义传入中国，鲁迅看到了黎明的曙光，所以当他为新时代呐喊时，自然会以辛亥革命为背景，以当时的事情为题材进行创作，借以总结失败的历史教训，“慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”（见《呐喊·自序》）这大概就是鲁迅创作《阿Q正传》的真实目的了。《阿Q正传》出版后，深受中国和世界各国人民的喜爱。现已被译成几种文字，在世界上广泛流传。 阿Ｑ是个什么样的形象？ 无姓 无名 无籍贯 无行状 无家 无固定职业的奴隶 －－地位卑微的被践踏者 阿Ｑ是用了什么样的方式保持了内心的平衡？ 骂 ――口讷者 打 ――气力小者 吃亏的时候多――怒目而视。 没有办法 ――说“你还不配”。 被人揪打 ――想“我总算被儿子打了” 说“我是虫豸” 想“状元不也是第一个吗？” “你算是什么东西呢” 钱被抢 －－打自己，如同打了别人。 心满意足的得胜走了，睡着了。 文中写阿Ｑ动手打人或被人打共有几次，请把这几次找出来。 共五次，分别在第12、17、26、45、52段 这几次被打大致经历了怎样的过程？ 除第三次外，大致都经历了这样的过程：言语进攻他人或言语反击他人——饱受皮肉之苦——”胜利者”走后，他独自用“精神胜利法”疗治创伤，很快从不平衡达到了新的平衡。 我们可以从这些“战斗”中读出阿Ｑ的哪些特点？ 阿Ｑ受着深重的压迫，却没有觉悟。他不能正视自己被压迫被剥削的地位，每当他受欺凌的时候，不是正视现实，而是用“精神胜利法”来安慰自己，从而实现精神上的自我安慰和陶醉。他是一个忘性很重的人，对所受的痛苦易于忘却。 同时，他也看不清谁是敌人，谁是朋友。当受到地主豪绅们欺侮，往往到阶级兄弟身上去出气。 阅读课文，找出文中表现他“精神胜利法”的细节： 1. 我的儿子会阔得多啦! 2. 你还不配 3. 我总算被儿子打了，这世界真不像样 4. 打虫豸,好不好?我是虫豸,还不放么 5. 赌博赢钱被抢，就自打嘴巴假想打的是另一个而转败为胜 6. 反而觉得轻松些……将到酒店门口，早已有些高兴了 受屈辱而愤愤不平，想反抗而缺乏正确认识，用精神胜利法来自我安慰。 内心无奈。社会地位和武力不及别人，但在心理和语言上不能吃亏。 自我安慰，自我麻醉。 自轻自贱，却心满意足于“第一个” 自我欺骗，得到安慰。 实在无法摆脱痛苦，就用“忘却”来解决苦难。 这种精神胜利法的形成发展的历程： 其实质就是屈服