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第一次作业 一， 1. 《说文解字》 以“六书”理论为中心的文字学正式创立。 2. 古代的文字，秦以前流传下来的篆体文字，如：甲骨文、金文 。 以古汉字和各种古汉字资料为研究对象的学科 。 卢戆章 卢戆章《切音新字序》，王照的《官话合声字母》，劳乃宣《简字全谱》 结绳说、书契说、八卦说、仓颉说、画图说。 图画文字 图画 刻划符号 甲骨文 龟甲 、兽骨。 象形程度比较高，接近图画文字，字体不规范。 金文 战国时代 小篆 形体匀称，笔画婉转流畅，象形程度不断降低。 13. 14 15. 隶书、楷书、行书、草书 16. 秦国篆书 改篆书的形象化而为点划符号化;字形改篆书的圆长而为方扁;笔划有折无转，并有波挑。方笔和圆笔兼用。 二，简答 东周已有些探索汉字学的零星材料了。“六书”之名始见《周礼》，而学者大多认为《周礼》是春秋时期某人所作。仓颉造字传说，最早见于战国文献《世本》、《韩非子》等。周代出现了童蒙识字课本《史籀篇》，旧说为周宣王时太史籀所作，编者选取了当时的常用字，编成章句、韵语行文，以便儿童学习，象后来的“天地玄黄，宇宙洪荒”的《千字文》一样。秦代天下一统后，文字也统一了。丞相李斯作《仓颉篇》、中车府令赵高《爰历篇》、太史令胡母敬《博学篇》，这些都是推行小篆的范本。但还没有系统研究汉字的著作出现，先秦只能说是汉字学的萌芽时期。 部首是许慎创造的。《说文解字》按照具有相同偏旁的原则对所收字进行了归类，把具有相同偏旁的字归为一类，这样的类，许慎叫它作“部”，每部字取它们所共有的偏旁作为该部字的部目，同时又是该部字的首字，故名之曰部首。许慎用汉字部首系统建立了整个汉字形意系统，解释部首之间、部首与汉字之间、各个汉字之间的系统关系，为人们学习研究汉字构筑了一种优秀的范式。《说文解字》用部首编排单字的方法为辞书编纂创造了一种优秀的编排体例，一直沿用至今。 3. 唐颜元孙《干禄字书》 张参《五经文字》3卷每字多以反切或直音注音，辨每字的异体、形似、异读、假借等。 玄度《九经字样》l卷，为补充《五经文字》而作，收字42l字。 徐锴《说文解字系传》40卷有一定的历史地位。 清 段玉裁 《说文解字注》 桂馥 《说文解字义证》 朱骏声 《说文通训定声》 王筠 《说文句读》5. 6.孙让的《名原》1905在一定程度上跳出了金石学和传统文字学的圈子﹐是古文字学史上有重要意义的一部著作 宣统二年(1910)﹐罗振玉作《殷商贞卜文字考》﹐考定甲骨出土之地是殷都故墟﹐甲骨文是殷王朝占卜的遗物﹐把甲骨文研究推进了一大步 唐兰在1935年写成了《古文字学导论》。 郭沫若他在收入《殷周青铜器铭文研究》的《殷彝中图形文字之一解》(1931)这篇论文里﹐指出殷周铜器铭文中的很多“图形文字”是“国族之名号”﹐一扫过去把这类文字任意释为“子”﹑“孙”等字﹐或视为非文字的图画的谬说。 上述这几位学者和其他一些学者的努力﹐古文字学终于摆脱了金石学和传统文字学的束缚﹐呈现了新的面貌。 7. 汉代开始形成﹐许慎撰写《说文解字》﹐为古文学家对文字的研究作了出色的总结。 从魏晋一直到宋初﹐古文字的研究没有很大的进展。郭忠恕《汗简》。是按部首编排的﹐ 宋代﹐由于金石学的兴起﹐古文字研究出现了一个高潮。郑樵《通志》 元﹑明两代是古文字研究衰落的时期。顾氏《集古印谱》 清代以后﹐金石学和小学复兴﹐古文字研究重新得到发展。孙让《名原》 民国时代﹐在西方学术思想的影响下﹐中国现代的历史学﹑考古学和语言学逐渐形成﹐古文字学也逐渐加强了科学性。罗振玉《殷虚书契考释》 20年代以后﹐古文字学正式成为独立的学科﹐郭沫若《卜辞通纂》和《殷契萃编》﹐ p7 P29.p30 1、表意方式的演变 从象形表意发展为符号表意。 2、字体的演变：字的总体风格 古文字：线条“随体诘诎”，图画、写实性 3、字型构件的演变 （1）笔画多少 (2)总体趋势是由繁难到简单 三，翻译 1. 往古的时侯，伏牺氏治理天下，（他）仰观天象，俯察地理，观察鸟兽的形象和大地的脉理，近的取法自身，远的取于它物，在这个基础上，才创作了《易》和八卦，用卦象示人吉凶。到了神农氏的时代，使用结绳记事的办法治理社会，管理当时的事务，社会上的行业和杂事日益繁多，掩饰作伪的事儿也发生了。（到了黄帝的时代，）黄帝的史官仓颉看到鸟兽的足迹，悟出纹理有别而鸟兽可辨，因而开始创造文字。 2. 《周礼》规定八岁的士族子弟进入初等学馆学习，学官教育他们，先教六书。（六书的名称，）第一叫指事，指事的