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自我解构与后现代主义 自我解构与后现代主义 【作 者】尹树广 【作者简介】尹树广　黑龙江大学哲学系 文化哲学：后现代主义研究 西方80年代盛行的后现代主义和后现代文化现象正日益影响中国90年代的社会文化生活各个层面，虽然我国哲学、文学艺术理论领域从80年代开始追踪介绍、研究了后结构主义、后实用主义、新保守主义、后科学哲学、新西方马克思主义，但是，宏观上还没有从后现代主义视角来把握当今国际思想潮流，微观上，对后现代主义重要理论家德里达、利奥塔德的思想也缺乏研究。94年西方中国首次哲学界后现代主义与当代中国研讨会，以哲学和文化艺术理论不同领域交叉为特征，在探索后现代主义与当代中国的关联问题上，两个领域的人士都感到对后现代主义思想本身的研究和思考不够。由于缺少对后现代主义系统的、基础性的介绍和深入的理论思考，后现代主义对很多研究者来说还是陌生的，纵观当前的研究状况，有如下三方面误读： 第一，混淆后现代主义与庸俗现实主义文化现象，进而把后现代主义仅仅当成一种文化现象，对它采取简单的价值态度，斥之为虚无主义、怀疑主义、颓废主义等等。 第二，把后现代主义当成一种艺术流派，是时髦的、会过时的艺术风格。随着激进艺术家激进地、直觉地、急功切利地在生活和艺术活动中追求无意识形态自由的时髦开始疲倦，无论国内外都开始有人认为后现代主义开始江河日下，成了强弩之末了。 第三，把后现代主义归结为激进的、功