基本能力美术雕塑艺术分解.pptVIP

基本能力美术复习 中外雕塑 山西晋祠彩塑  文艺复兴时期欧洲雕塑 代表人物： 代表人物： 文艺复兴时代是一个百花竞放、硕果累累、群星灿烂、人才辈出的光辉时代。文艺复兴盛期的主要代表人物达芬奇、米开朗基罗赫拉斐尔，被称为“文艺复兴三杰”。下列四件作品中属于米开朗基罗代表作的是 （ ） 彩绘泥塑是中国佛教造像的独特手法，不经过窑烧和翻模，而是以泥胎为原型，着色而成。效果比石刻更加丰富。 ?与宗教有关的祀祠性建筑中的雕塑 ?1中国彩塑艺术博物馆 2 塑绘结合线面结合（泥塑特点效果更富） 历经东西魏、北齐、隋唐、北宋 ?依山而凿，东西延绵一公里 ?壁画、彩塑成就高 独特之处 ?现实主义 ?摆脱神的束缚 ?佛教本土化（汉化趣味） ?皇权加神权 ?理想中的美 ?审美 ? ? ?特点 ?侍女群像 北魏、西魏 ?奉先寺 ?昙曜五窟 唐代彩塑 ?代表 ?地点 ?晋祠 麦积山石窟 ?龙门石窟 ?云冈石窟 敦煌石窟 ? ?山西太原 甘肃天水 ?河南洛阳 ?山西大同 甘肃敦煌 俊美、丰满 佛教世俗化 ?直眉高鼻 印度西域式服装 威严神秘 秀丽敦厚 鼻如悬胆 服饰汉化 秀骨清像 素淡典雅 表现内心世界生活气息浓厚 1、敦煌石窟 2、云冈石窟 3、龙门石窟 4、麦积山石窟 外国雕塑 古埃及 奈费尔提蒂王后像 萨夫拉狮身人面像 雕像是由整块的天然岩石雕刻而成，高达20多米，面部约有5米长，仅头上的一只耳朵也有2米左右。雕像的头部被刻成古埃及第四王朝法老萨夫拉的头像，身子则是呈坐姿的狮子形象。法老头戴菱形王冠，前额上雕刻着神秘的圣蛇，脑后雕刻着象征神权的鹰的形象。 拉霍特普王子及王妃像 这是古埃及王国第四王朝拉霍特普王子及其妻诺夫勒特的雕像。两者皆正面端坐，古埃及雕塑家对人物面部刻画十分细致生动，王妃端庄、安详，王子刚毅、智慧，反映了二者不同的性格和心理特征。 拉美西斯二世法老像 正面律 两河流域 受伤的狮子 浮雕 犍陀罗是古印度的十六列国之一，本部在今巴基斯坦北部的白沙瓦谷地。印度河以东的坦叉始罗曾是犍陀罗的首府，可算作犍陀罗艺术的摇蓝。白沙瓦谷地北边的斯瓦特谷地，西边阿富汗喀布尔河流域的哈达、贝格拉姆等地，也是犍陀罗艺术覆盖范围。犍陀罗是印度次大陆的西北门户、外族入侵的必经之地，也是丝绸之路的中转站、东西方文明交通得枢纽。希腊、罗马文化曾在这一地区流传，犍陀罗雕塑家仿照希腊、罗马神像，雕塑了大量佛、菩萨像。这种融合了印度佛教与希腊、罗马艺术因素的犍陀罗佛像，也被称作希腊化的佛像，在公元 1—5世纪十分盛行。随着佛教东传，犍陀罗艺术也影响到中国的佛教艺术，如山西大同的云冈石窟第20窟大佛就有犍陀罗佛造像特征。 古印度雕塑 马土腊佛陀立像 高度写实， 东方唯美主义 哈达佛陀头像 古希腊雕塑 克尼多斯的阿芙洛蒂特 米 洛 斯 的 阿 芙 洛 蒂 特 萨莫德拉克的胜利女神 掷铁饼者 米隆 取材于希腊的现实生活中的体育竞技活动，刻划的是一名强健的男子在掷铁饼过程中最具有表现力的瞬间。雕塑选择的铁饼摆回到最高点、即将抛出的一刹那，有着强烈的“引而不发”的吸引力。虽然是一件静止的雕塑，但艺术家把握住了从一种状态转换到另一种状态的关键环节，达到了使观众心理上获得“运动感”的效果，成为后世艺术创作的典范 。 拉 奥 孔 作者巧妙地通过人物的不同动作、表情表现这个悲剧发生过程中人物的情感变化。拉奥孔左侧的儿子刚刚被咬欲挣脱时的惊恐，已被重创仍在极力挣扎的拉奥孔的痛苦，以及其右侧被咬噬得奄奄一息的儿子的无奈，均得到了生动的刻画，给人精神的震撼。作者在创造悲剧气氛的同时，还着力表现男性人体的力与美，躯体的强健、肌肉的发达及紧张感均被准确地传达出来。 多纳太罗、韦罗基奥、米开朗基罗 大卫 （多纳太罗） 《科莱奥尼骑马像》（韦罗基奥） 米开朗基罗 摩 西 大卫 哀悼基督 作者以金字塔形的构图按照真人比例大小塑造了哀伤的圣母玛利亚和被抱着的耶稣基督的尸体，圣母高贵的沉思表情和耶稣犹如在梦乡中的安详，感人至深。从面部五官到衣服的绉褶，每一细节都得到准确的刻画，无论从任何角度观看都显得非常完美。 垂死的奴隶 被缚的奴隶 《掷铁饼者》是古希腊奥运会人体雕塑作品，它的作者是（ ） A.菲狄亚司斯 B.米隆 C.可帕斯 D.留西波斯 B 代表作品 继承古罗马、古希腊雕塑 古希腊审美和历史悠久的体育竞技 用宗教造像表达审美观念、生活习俗、思想感情 亚述人 的精神 丧葬文化 文化联系 通过静态表现戏剧性情节动感+装饰意味 高度 又体现 基本特点 题材拓展、形式多样化 雕塑史上的丰碑 亚述王