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救命书(明朝吕坤) 救命書　　（明）呂坤 撰 　　●目錄 　　序 　　題辭 　　內文 　　跋 　　點校凡例 　　書影 　　附錄 　　●救命書序 　　人生之急，有急於性命者乎？人事之重，有重於救性命者乎？使千百年常常享太平，千萬家人人有遁術，則高深城池，勞民傷財，已為病狂喪心矣，而況講武備乎！自古聖帝明王，最重農時，興作則曰至冬乃役，講武則於四時農隙，雖春夏萬物繁昌，不免千人田獵，萬馬追逐。帝王豈非人哉！知民之死於兵刃，甚於苦以饑寒，欲救民之生，故不暇恤民之怨耳。 　　夫以成周盛時，尚在張皇六師，《易》當泰運，猶且思患豫防，乃今世道民情何如哉！寒號戀日，燕雀處堂，嘻嘻悠悠，無愁無懼。此長慮者之所痛哭流涕，彼且哆口而笑之，不則掩耳而惡聞，面是而心非之矣。夫古今遭兵變者，父東子西，夫南妻北，或八口僅存一二〔一〕，甚者闔門死絕，無一存焉，皆此箇念頭誤之也。設人人有先憂，處處有武備，何至如唐時二十四郡無堅城，一百八縣斷煙火哉！故聖人備萬一，智者備百一，今一一可憂，一一無備矣。嗟我衰暮之年，獨切先時之慮，既叢眾怨，新此城堤矣。倘不講守備法，委成敗之運，任死生之數，雖有城堤，與無城堤同。王公設險要，建重門之謂何？豈為太平壯觀美哉！倘為賊所破，滿城性命，何待余言？ 　　是書也，信之則為活人，忽之則為死鬼，〈中谷〉之詩曰「啜其泣矣，何嗟及矣」，其他日之謂乎！〈園桃〉之詩曰「心之憂矣，其誰知之，蓋亦勿思」，其今日之謂乎！苟思矣，則知我言不妄，而為計尚疏，必有高識遠見、秘法奇謀出於我之上者，為之調度安排，而何暇笑我乎哉！噫！公署從來稱傳舍，擊鼓催花，畜艾沒人聽藥言，隔靴搔癢，固知此書之萬萬不行也，然亦不可無吾言在。萬一餘魂有知，必曰悔不用呂某之言也。 　　歲萬曆丁未二月初吉邑人呂坤書。 　　校勘記 　　〔一〕「八」，來鹿堂本作「人」。 　　●救命書題辭 　　不孝中承乏寧邑，將幾四載於茲，亦聞司寇呂新吾先生著有「救命」一書，而但未板行，無從見也。及今年冬杪，都諫喬裕吾先生為之殺青，而中業已以外艱當行矣。 　　是書也，未雨為綢繆之計，當機悉戰守之宜，即昏憒中不能一一詳讀，而老成石畫，亦略識梗概云。其間參半係有司事，而亦多與鄙見暗合，有欲次第條布未遑者，惜不及行以去，於兩先生蓋甚愧焉。兩先生居恆足不輕履公庭，口絕恥譚私事，獨利病興革有關桑梓，則津津道之。年來奉以周旋，幸不至違道拂民，重為地方?。道義相成，受益良多，即兩先生亦雅知中，謬為獎掖，不以為不足與有為也。 　　惟是邑之大事，在城與堤，兩先生所為焦勞區畫者，亦莫急於城與堤。顧堤防雖幸苟完，而城守尚多缺略，如是書所載，詎忍以身之既去，遂膜外視之？因即苫次漫書數語於簡端，以諗來者，蓋亦舊政必告之意。方寸既亂，不能成語，極知言之無文，第聊以見吾心云爾。 　　萬曆甲寅季冬吉關中薛大中題。 　　●救命書 　　邑人呂坤著、後學喬胤訂 　　城守事宜 遇變事宜 預防事宜 　　城守事宜 　　一、縣父母當平居無事，宜先將本縣鄉居土民，作有柄手牌式一面，寬六寸、長一尺二寸，白粉油面。每家照樣做來，上書本家某人年若干歲，面色紅白，有無疤麻，男幾口，孫男幾口〔一〕，官票字芊A各家領去。待聲息將近，四面各照四門進入，守門官吏於門外照牌點查，婦女只驗兩足。若有面生之人，牌上無名，或年貌不同，即時擒挐送審〔二〕，以防奸細夾雜進入，為賊內應。 　　校勘記 　　〔一〕來鹿堂本、《初編》本無「男」字。 　　〔二〕「挐」，來鹿堂本、《初編》本作「拿」。 　　一、城外居民，年五十以下、十八以上，各以方面，分記姓名於城垛粉壁之上，以備臨時各認信地。此事倉卒做不得，須預安排。 　　一、城門將閉之時，守門官將城中流來閑人，仔細搜索。除各家正身及有力家僕深信同心者不妨留用外，其餘三年內寄住傭工作僕，及老幼不堪費人養活，應逐出者，盡數逐出。蓋賊欲攻城，每每先托心腹之人，與傭工作僕，探聽消息，默觀道路，預備開門，發火放監。師伍之陷歸德，可鑒已。賊無內應，雖開門不敢徑入，此守城第一緊要者，慎之慎之！ 　　一、本縣倉積，須有穀豆二萬石以上，方為寬綽，雖遇凶年，人不至相食。決不可一半在外，即放在外，許借不許賑，救死不救饑。即借，春出秋必收；即收，利必加三還。縣倉名為預備，非但救荒年也。城一被圍，缺食五日，豈能食紙煮靴，羅雀掘鼠哉！安慶緒據邯鄲，郭子儀與九節度圍之，城中食盡，一鼠值錢四千。倉廩萬分要務，此圍城第一緊急者。但遇小民告賑，衙蠧開端，一時申請賑借，放出再不催還，到那兵荒馬亂之時，百姓死活，誰能相顧？但遇小饑中饑之年，上司輕動倉糧，本縣士夫不可不以此意強止之。萬曆甲午春，斗粟百錢，江夏劉初陽父母以失意去任，猶叮嚀云：「無開倉。」署印吳二守至，在官三月，不敢指言，卻將倉穀六千盡散於人，甚者饋