咏怀古迹 其三详解.ppt

咏史怀古诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，将史实与现实扭结到一起，引发出对时局或自己身世的共鸣，或怀古以伤己，或借古以喻今，或借古以讽今，即凡是对历史人物，历史事件、古迹进行叙述、评价、凭吊或借国家兴亡寄托个人怀抱的诗歌，都可以称做咏史诗。 咏史怀古诗的结构、类别一般是临古地，忆古事，怀古人，思古史，以抒己志，叹人事，刺时事，论史实。即根据其结构类别咏史怀古诗的思想感情主要是伤己、感时、刺世、论史四类。 西施浣纱 貂蝉拜月 昭君出塞 贵妃醉酒 《咏怀古迹》是一组结构严密的七言律诗，共五首，每首各咏一古迹，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙（刘备）、武侯庙（诸葛亮），都是借古迹抒发诗人的身世之感。 汉宫有佳人，天子初未识； 一朝随汉使，远嫁单于国。 绝色天下无，一失难再得； 虽能杀画工，于事竟何益？ ——欧阳修 《再和明妃曲》 导入 昭君选秀入长安 王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村，今湖北省兴山县昭君村。景帝孙休在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王 穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：小女年纪尚幼，难以应命，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，小女年纪尚幼，难以应命，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江、逆汉水、过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为 掖庭待诏。 昭君故里即是今天的湖北省宜昌市兴山县宝坪村，原名烟墩坪，又名王家湾。它面临香溪水，背靠纱帽山，群峰林立，崖壑含翠，橘林丰茂，山明水秀，极富诗情画意。村内有楠木井、娘娘井、梳妆台、望月楼等遗迹； 昭君出塞 王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛便在她的画像上点些破绽。昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。王昭君在队队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”。意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻），安宁始得保障，后来王昭君生了儿子名叫伊屠智邪师。 昭君青冢 昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役，展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴父死，妻其后母的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次。公元前20年，复株累单于又死，昭君自此寡居。一年后，33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黄河水。后人称之为青冢。到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。  咏怀古迹(其三) 群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏。 画图省识春风面, 环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语, 分明怨恨曲中论。 　 诵读欣赏 用自己的话复述诗歌 　　群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。 你读出了昭君怎样的心情？ 诗眼：“怨恨”： 远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归， 思念故乡的幽怨。 对画师的无耻行为及汉元帝的昏庸糊涂的怨恨。 “赴”字用了拟人的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。 “群山万壑赴荆门” 开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？ 侧面烘托昭君的形象。一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，这雄伟