从《百家讲坛》浅析电视节目传承中国传统文化中的创新与发展 毕业设计论文.doc

从《百家讲坛》 浅析电视节目传承中国传统文化中的创新与发展引言 2 二、简析电视节目 3 （一）电视节目与传统文化的融合 4 （二）《百家讲坛》的出现 4 三、电视节目在传承中国传统文化中的创新和发展 5 （一）创新之道 5 （二）发展之道 9 四、结语 11 注 释 11 参考文献 12 一、引言 在当今众多的电视节目中，《百家讲坛》以其对中国传统文化的广泛传播，与当代生活的紧密结合，以及对广大观众在传统文化普及和深入了解方面的探求，受到观众的热烈期待和欢迎。可以说，《百家讲坛》是电视节目的大胆创新，在传承中国传统文化方面起到了积极的促进作用。 二、简析电视节目 （一）电视节目与传统文化的融合 对于电视节目，大家并不陌生。20世纪70年代以电视机为媒体的文化传播方式、画面文字于一体] 过去几十年，电视媒体也的确在传承传统文化方面做出了大量努力。从早期传统艺术成果的电视展示，到如今电视艺术与传统艺术的相得益彰和交相辉映，两者的融合经历了从简单到复杂、从粗糙到精致、从感性到理性的过程，电视人对传统文化资源的电视化运用，也一直在进行不断的探索和实践。比如1991年中央电视台创立的电视节目《曲苑杂坛》，明确提出以“弘扬中华传统文化，尽显民族艺术瑰宝”为宗旨，对优秀的曲艺节目进行集成式的展播，一经推出便深受观众欢迎。此后，不少电视台都大力开发传统文化资源，推出一系列极富传统文化气息的电视节目，同样取得良好的收视效果，如北京电视台文艺频道推出的《脱口而出》节目，以打造“北京话语言博物馆”为宗旨，用地道的北京话说天下事，普及老北京文化，将电视节目的娱乐性和传统文化的知识性有机融合，可谓独具魅力。 （二）《百家讲坛》的出现 在传承传统文化的电视节目中，《百家讲坛》无疑是收视最火爆、反响最热烈、效果最好的一档节目。 2001年7月9日，中央电视台科教频道推出了时长43分钟，带有学术性质的电视讲坛节目，百家讲坛》。截至2011年11月，已播出2000余期，许中国各专业领域中的教授学者们授课通俗易懂的形式晦涩传播文化、生物、医学、经济等各个方面，鼓励思想个性强调雅俗共赏重视传播互动栏目收视率逐年提高，成为]以中华民族深厚的传统文化和艺术作为支撑，有利于电视节目保持旺盛的生命力。因此，从这一点上说，电视节目对传统文化艺术的推广和普及，是值得借鉴的创新之道。 《百家讲坛》自开播以来，始终以传统文化作为主要内容，比如阎崇年讲清帝、刘心武讲红楼、易中天讲三国、王立群讲史记、于丹讲论语中国四大名著的个案分析中国历代帝王的千古疑案当代文化的剖析管理手段西方经济史等众多专业知识] 一是影像化呈现。人物肖像、相关背景或是影视剧片段《百家讲坛》“汉代风云人物”，讲到“避席”丹在讲《论语》心得时涉及古人的“坐”] 二是故事化讲述。《百家讲坛》最为纯熟的叙事技巧就是对悬念的营造和使用。节目制片人万卫“这个讲座就是按照戏剧化的结构来做的。悬念性、单线条、戏剧性是其特征。《百家讲坛》往往根据需要，在置一个干个悬念。《百家讲坛》的编导万卫遴选表述能力和人格魅力。遴选《百家讲坛》按照明星机制对主讲者进行包装和推介，最终将主讲者从而其明星效应与大众建立起稳定的心理和节目收视认知。教授，2006年“十一”假百家讲坛连续七天解读《论语》心得，厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、修养之道、理想和人生等七个方面来解读《论语》，厦门大学教授易中天深文学内涵和高超语言表现能力，书表演艺术家的潜质。故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性纵论三国天下大事，在海内外文化界教育界广泛影响，掀起学习经典的热潮，《于丹论语心得》售出400万册，中文繁体版、英文版、韩文版、日文版]，无论是将传统文化融入文学艺术、影视戏剧中，、文化交流旅游观光中，唤起社会大众了解传统历史和文化热情民间化、大众化、全球化。? ???时尚流行类的电视节目，让传统文化一度失去生存的空间。为了网罗观众，形成固定的收视群体，电视节目总是力求投观众所好，以吸引眼球，产生轰动效应，所以才出现了所谓的“戏说热”“选秀热”“相亲热”等节目类型。与这些热热闹闹的局面相比，传统文化便显得冷清许多。《百家讲坛》虽然火，毕竟难以一己之力与声势浩大的其他节目抗衡。 但不可否认的是，传播传统文化的电视节目，在内涵上总是比其他节目更丰富、更深刻。电视人要想使节目获得长久的生命力，就必须摒弃时下电视界流行的浮躁，力戒“戏说”之类炮制媚俗文化快餐的轻省取巧广州电视台拍摄《百家姓·寻根问祖》、《两岸同根》、《说名道姓》，以中国传统姓氏文化以求是、求知、求实和精雕细琢的态度，时4～5年煌煌巨作，取得了很好的社会效益与经济效益，传统文化题材]北京电