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关于民法的性质与理念的研究探讨 关于民法的性质与理念的研究探讨 民法是一个国家法律体系中的基本法，它与刑法、行政法和诉讼法等共同构成一个国家的法律体系，是最重要法律之一。民法，顾名思义就是人民大众的法律，是市民行为所依照的法则。它作为独立的部门法，与其他部门法的首要区别标准就是性质属性。 　　一、民法的性质 　　1、民法是市民法 　　从民法的命名里，我们可以得知：民法，实际上就是市民的法律，是市民所在社会的法律。社会的实质是作为个体的人与人之间的互相关联，是人与人关系的存在方式。而人们之间的关系主要是依靠以下两种方式来发生，一种是通过国家这一中介而发生，一种是直接面对作为社会个体的其他社会成员而发生，这两种方式形成两种社会关系，前一种社会关系因以国家作为媒介，必定掺杂了国家意志，而后一种关系则是直接作用于社会个体之间，其相关内容取决于社会成员自身，以个人意愿为主。表达社会个体意志的社会关系是以个人利益为出发点，一切为了满足自身需求，而体现国家意志的社会关系则以国家公众利益优先，可以牺牲个人利益成全国家。存在于人身上的社会关系无外乎这两种，社会也就因此可以划分为两种，一种以个人为主体，个人参与到社会活动中取得各自所需，满足生活上物质与精神的追求;另一种是国家参与的社会，体现国家意志，可以称其为政治社会。世界上的所有事物包括人都是具有双面性的，作为个体的人，一面要作为体现个人意志的个体参与市民社会关系中，一面又要参与体现国家意志的社会关系中，维护国家利益。用来规范约束市民社会行为的法律发展成市民法，也就是民法，它以保护市民的基本权利即以个人利益为主的社会关系社为己任。如此看来，民法就是关于市民社会的法，是市民法。 　　2、民法是私法 　　民法是私法，这一判断在今天已是学界之共识。然而在我国，对它的认知判断却历经挫折。十余年前这个问题还本文由论文联盟http://www.LWlm.cOm收集整理具有较大的争议，即使当时业界颇具影响的民法相关研究者和学者一致认为民法即私法，这个观点也没能够在法律界成立，成为合理的存在法条。当然，人们的认知需要不断发展，有一个适应的过程，这是无可厚非的。与私法相对的是公法，其划分并没有统一的标准，有效力说 、利益说 、统治关系说 、主体说 、意思说等。查士丁尼在《法学总论》中谈到法律学习分为两个部分，即私法和公法。公法表达政体利益，私法则服务于个人利益。一般认为，私法即指民法，是关于私人权利与私人利益之法。 　　3、民法是实体法 　　实体法与程序法也是法律的基本分类方法之一 。法律的内容是规定法律主体在社会关系中的本体性权利义务还是规定法律主体在以司法机关为主导的诉讼成为其划分的标准。实体法决定了法律主体在常态交往时所具体的权利与义务，程序法则决定了法律主体在发生纠纷状态时即异态交往时所具有的诉讼权利义务 。民法之所以属于实体法，是因为民法的内容在于规定私法主体在市民社会交往中具体的财产与人身方面的权利义务。与民法相对应的程序法是民事诉讼法，不可因民法与民事诉讼法分别作为独立的法律部门而切断它们之间固有的内在联系，要用联系的观点来看待它们之间的关系。 　　4、民法体现市场经济 　　民法是在各种身份独立、社会自由分工和交换的自由基础上得出了商品生产交换的条件，民法产生在生产和交换之上，它促进了商品交换，市场经济最显著的表现即为商品的生产交换。民法的基本原则、财产所有权制度、债权制度、代理制度以及法人制度等，都直接调整着市场经济关系，在维护市场经济秩序方面，起着其他法不可代替的重要作用。由此可见，民法是市场经济健康运行的有效助推器，是市场经济不可或缺的部分。民法，是市场经济的基本法律。 　　二、民法的意义与理念 　　理念是一个事物最本质的东西，是一个体现事物价值的最高表现。理念是从纯观念、纯精神的角度对事物或某一项制度所作出的高度概括与抽象，是事物的最高价值与终极宗旨。民法理念就是对民法的高度浓缩，是民法灵魂所在。民法历史悠久，是随着历史的发展在时间内容上的沉淀，是一个民族特殊文化的代表。在民法的发展历程中，人们心中已经将它视为代表一国的特殊文化符号，它代表了平等、自由、自治的理念，是立足于人本的一种制度，深入民心。民法的任何调整都必须以人的权利即社会关系的最小单位为出发点，保障社会关系的顺畅和正常运转。社会关系的和谐当然要依赖人与人之间的交流，其中宽容和理解，存在于人们心中的道德水准是比较重要的和谐因素。然而仅仅依靠个人意志是不现实的，当人们之间的利益发生冲突时，道德准线已经解决不了，这时就需要法律来规范，进行公平的裁断。保障社会成员之间关系的正常维持是民法的职责，建立人与人之间良好的人身关系和财产关系是民法所要完成的任务，所以民法是以人的利益为出发点和最终归宿的。 　　1、民法是基本法