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“女巫”与“圣母”？ 　　作者简介：万双双，单位：浙江师范大学比较文学与世界文学专业在读研究生。 　　摘要：《美狄亚》是古希腊剧作家欧里庇得斯的经典悲剧，从古希腊神话中来自科尔喀斯的痴情公主到欧里庇得斯戏剧中的复仇妻子，美狄亚因其极具震撼力的悲剧命运成为世界文学史上最具魅力的女性形象之一，并对后世诸多作品产生了深远影响。当代俄罗斯作家乌利茨卡娅的中篇小说《美狄亚和她的孩子们》中，美狄亚的形象得到了重新阐释。本文立足分析比较两个“美狄亚”形象的异同，并探讨两者不同人生走向的原因。 　　关键词：《美狄亚》《美狄亚和她的孩子们》；“美狄亚”形象；异同 　　美狄亚最早出现于古希腊神话“伊阿宋盗取金羊毛”的故事中。她是希腊神话故事中给人印象最为深刻的人物之一。《美狄亚》传承两千多年却丝毫未能使她的光芒暗淡，众人评论她或褒或贬，或爱或憎，其作为女性形象的丰富性是毋庸置疑的，其杀子复仇的女巫形象在文学史上众所周知。在当代俄罗斯，美狄亚的形象在一些女作家的作品都有出现。彼得鲁舍夫斯卡娅写过一篇名叫《美狄亚》的作品，而作家乌利茨卡娅的小说《美狄亚和她的孩子们》在不同程度上对经典悲剧《美狄亚》进行了重写，并塑造了截然不同的“圣母”美狄亚。 　　古希腊剧作家欧里庇得斯创作的《美狄亚》叙述了一个极具震撼力的悲剧故事：伊阿宋图谋科任托斯国的王位，决意遗弃妻子美狄亚，另娶国王巴赛勒斯克瑞翁的女儿格劳刻为妻。克瑞翁为了女儿的安全，决定驱逐美狄亚和她的两个儿子。美狄亚后悔自己当年情感超过理智，背弃了父亲、家乡，为了这个负心人伤害了不该伤害的人，落得如今无依无靠，无家可归的悲惨下场。她发誓复仇，设计烧死了情敌格劳刻及其父亲，为了更彻底地惩罚负心的丈夫，让他断子绝孙，在经过激烈的思想斗争后，最终杀死了两个儿子。《美狄亚和她的孩子们》中的美狄亚?西诺普里诞生在一个小康家庭。她心地善良，饱经忧患。16岁时，父母双亡，她牺牲自己，含辛茹苦地把弟弟、妹妹抚养成人，年近30岁，才嫁给一位有?d痫病的犹太医生。从怜悯到热恋，她忠贞不渝地爱着丈夫，几十年如一日。虽然发现丈夫与妹妹的私情，但她把痛苦和委屈深埋心底，对丈夫敬爱如故，在病床前悉心照料，同时还诚心宽待他的私生女尼卡。 　　两部作品的女主人公同名“美狄亚”，在她们身上存在着很多相似之处。小说《美狄亚和她的孩子们》中的主人公是克里米亚的希腊后裔，“美狄亚?门德斯的娘家姓是西诺谱里。早在远古时代，这个希腊家族就移民到与古希腊有亲密关系的克里米亚海岸来。”[1]（p63）与《美狄亚》中的美狄亚有着同样的血统；《美狄亚》中的女主人公为了伊阿宋背弃了家族，却遭到了背叛，悲剧中借保姆之口叙述了美狄亚被弃的悲惨境况，“但如今，一切都变成了仇恨，两夫妻的爱情也破裂了，因为伊阿宋竟抛弃了他的儿子和我的主母，去和这里的国王克瑞翁的女儿成亲，睡到那公主的床榻上。”[2]（p091）《美狄亚和她的孩子们》中女主人公有着同样的经历――丈夫的背叛，美狄亚在丈夫死后，从他的一封信里发现了妹妹亚历山德拉与丈夫的私情，他们还生了一个孩子，“请你不要想你还有个孩子――这只不过是美狄亚众多外甥女当中的一个。”[1]（p213）而且在《美狄亚和她的孩子们》中美狄亚居住的地点，她在家族中的中心位置，她所具备的保护神的功能，或者是采草药给人治病的能力，这些都继承了神话中的美狄亚的特点。在希腊神话中，美狄亚是一名女祭司，精通医术和巫术。而两者最大的相同之处就在于：《美狄亚和她的孩子们》中的女主人公同希腊神话中的美狄亚一样，拥有智慧、勇敢、自尊和自由的精神，都是坚持自我。 　　乌利茨卡娅虽然借用了古希腊神话中杀子复仇的女巫“美狄亚”的名字，却塑造了一个截然不同的女性形象。希腊神话中的美狄亚的爱是一种毁灭性的爱，她为了自己的爱可以不顾一切。同时，由于她的爱情如此强烈，她的占有欲也高于一切，因此，如果不能得到伊阿宋，她宁愿毁掉他。面对丈夫的背叛，她能够狠下心“杀掉我的孩子再逃出这地方”[2]（p122）。无论美狄亚的个人遭遇多么令人同情和叹息，不管她有多少理由替自己辩解，她那与伦理道德格格不入的凶杀行为，她的双手沾满了别人的鲜血这一事实，不仅大大削弱了伊阿宋的背叛所引起的世人对她的怜悯，而且在大众心目中对美狄亚的形象已经定了格：美狄亚就是一个为了爱情丧失理智的、疯狂的仇杀者，是一个为了复仇不择手段的女巫。但是，俄罗斯著名女作家乌利茨卡娅更改了多年来人们对“美狄亚”这个形象的定位。《美狄亚和她的孩子们》中的美狄亚终身没有生育，“无子女的美狄亚经常把人数众多的侄子、外甥及侄孙女等等招集到克里米亚自己家里”[1]（p67），给予家族中的后代们母亲般的关爱，尽到母亲的职责。“美狄亚一生中一直是一人之妻，现在仍是一人之孀。”[1]（p106）发现丈夫的背叛之